第99章 遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲[第3页/共6页]

不如西子留遗址，人到灵岩便系思。

自此上皇经常展图观玩，后又有人说：“梅妃并未曾死，前所获死尸，不是梅妃之尸。”上皇闻之，疑是散失官方，乃下诏军民士庶，有知妃子江采苹地点者，即行奏报候赏；或有遇见馈送来京者，予六品官，赐钱百万。诰谕方下，刚好肃宗见了罗采的表章，遣使来奏闻。当时上皇已发驾起行，途次得奏，龙颜大悦传旨罗采等俟驾回京颁赏，江采苹着回宫候见。过了一日，梅妃所遣的内使，亦途次迎着车驾，随将梅妃的手疏进献。其疏略云：

贤妃罹难自经，具见殉节之志；仙女临其相救，正因矢志之诚。千里行空，异焉蓬瀛之托迹；一枝寄意，美哉花萼之留香。朕方观画题诗，索芳魂而不得；卿已逢仙赠句，卜嘉会于将来。各种古迹，历历动听，斯皆朴拙感化，故有遇合人缘。今其遄返紫宸，勿复徒悲清夜。怀想旧眷，伫俟新恩。

凡人于男女存亡拜别之际，不但当时的哀痛，不成谈吐，至过后追思，更难为情。倘那人竟如冰消雾散，一无流遗，徒使我望空怀想，摹影拟形，固极悲楚，若还那人，常日服御玩好之物，留得一件两件，这些余踪剩迹，一发令人触目悲伤；此即旁人不关情的，犹且慕芳踪而愿睹，观遗物而兴嗟；何况恩爱宠幸之人，平时半晌不离，一旦变起不测，生巴巴的拆开，活剌剌的弄死，其哀思何可胜言！到厥后痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不敷以助其悲思，因而托之歌颂，寄之声音，此真以歌当哭，一声一泪。

中使赍旨，驰报梅妃，此时梅妃已至西京，承肃宗之意，入居上阳宫了。

重会状元郎，上秦楼，卸道装，从今勾却相思账。姓儿也双，名儿也双，前时瞒过难寻访。笑娘行，今须听我低叫耳边厢。

未知后事如何，且听下回分化。

霜绡虽似当年态，怎奈秋波不顾人。

上皇前得肃宗奏报，已略知其事，今见梅妃手疏，更悉芳衷，深为叹异。遂温旨批去云：

上皇行至凤翔府，传命护参军士，将衣甲兵器，都交纳凤翔府库中。李辅国奏请肃宗发精骑三千迎驾。及驾将到，肃宗率百官出京都奉迎，百姓遮道罗拜，俱呼万岁。肃宗俯伏上皇车前，涕零不止；上皇亦涕零安抚。肃宗奏请避位，上皇不允。时肃宗不敢穿黄袍，只穿紫袍，上皇立命取黄袍，令内侍与肃宗换了。车驾本日至太庙告谒，因见太庙残毁，仰天大哭，臣民无不感慨。告谒毕，车驾回朝，肃宗步行御车，上皇屡却之，方乘马傍车而行。上皇顾谓诸臣曰：“朕为天子五十年，不自见为尊；今为天子父，乃真尊之至耳。”诸臣皆昂首称万岁。上皇车驾入朝，不御大殿，只就便殿暂只下诰：朕尊为太上皇，以南内兴庆宫为娱老之所，朝廷政事，不复与闻。先人读史至此，谓上皇纳甲兵于府库，是何意义？肃宗子迎父驾，却用精骑三千，又是何意？有诗叹云：