第51章 参观维吾尔族婚礼[第2页/共3页]

“喂喂喂……礼品呢……我们要礼品！”

并且做了个笔墨描述：维吾尔族的念尼卡跟证婚类似，是承认男女两边干系的意义。

车子启动后，乐队也跟着，而那些伴跟着新郎的亲朋们也没有立即出来，反而是站在那儿，持续高歌祝贺。

年长的伊玛目将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示今后就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。

古丽奉告叶依澜，在婚礼的第一天，新郎新娘两家同时在各自的家里设席接待来宾的。

接下来就是出嫁典礼的飞腾了。

“我们维吾尔族的结婚典礼与汉族的分歧。在维吾尔族男女两边拿到结婚证书后，新娘出嫁的当日早上七点摆布，新娘、新郎和伴娘、伴郎以和两边父母及首要的长辈都要在新娘家。

请本地清真寺的伊玛目或大毛拉以诵念证婚词等情势，停止一场念尼卡。在维吾尔族这里，念尼卡是必不成少的议程。”

只要不是前提太差，他们都会挑选用小轿车去迎亲。

叶依澜凑畴昔看看，发明古丽的眉毛公然如她本身说的那样，比普通女孩子的要近，乃至眉毛又黑又稠密，跟现在美容出来的眉毛完整分歧。

站在角落里的叶依澜用手机记录下这个过程。

春秋稍大一些后，女孩子便学会本身用奥斯曼涂抹眉毛。日复一日，年复一年，长大的女儿两弯秀眉紧紧相连，嫁出去的处所喊一声就能闻声……”古丽一边跟叶依澜他们解释奥斯曼的故事，一边指着本身的眉毛。

接下来，就看叶依澜跟杨欣欣被古丽这些人推搡着来到新娘家的院子这儿。

她一向但愿mm能够开辟一种新的挣钱形式。

等着新郎跟伴郎们上车后，那音乐声就更加的热忱狠恶。

念尼卡结束后，叶依澜这些女孩子就跟着新娘去扮装。

现在内里的人非常喜好看直播……你们能够拍摄相干视频，然后渐渐的做起来。”

毕竟大师并不体味我们这些东西的好，加上我们也不好将好用的扮装品保举出去。”古丽提及这些，就不免有些难过。

古丽说这是维吾尔族女孩出嫁的四件配饰，维吾尔族是崇尚黄金的民族，以是新娘的配饰根基都是黄金做成的。

这一关过后，新郎就带着亲朋们在门前的空位那儿围成了一个圈儿，随后在歌声中唱跳，等候着新娘出来。

叶依澜点头，跟着古丽一同畴昔，看着阿谁首席手里拿着的热瓦普，眸子亮了亮。