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《水经注》 1/1
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第41章 谷水(2)[第4页/共5页]

《洛阳故宫名》有朱雀阙、白虎阙、苍龙阙、北阙,南宫阙也。《东观汉记》曰:更始发洛阳,李松奉引,车马奔,触北阙铁柱门,三马皆死,即斯阙也。《白虎通》曰:门必有阙者何?阙者,以是餙门,别尊卑也。今阊阖门外,夹建巨阙,以应天宿,虽不如礼,犹象而魏之上加复思,以易观矣。《广雅》曰:复思谓之屏。《释名》曰:屏,自障屏也。罦思在门外,罦,复也。臣将入请事,于此复重思之也。汉末兵起,坏园陵罦思,曰:无使民复思汉也。故《盐铁论》曰:垣阙罦思,言树屏隅角所架也。颖容又曰:阙者,上有所失,下得书之于阙,以是求论誉于人,故谓之阙矣。今阙前水南道右,置登闻鼓以纳谏也。昔黄帝立明堂之议,尧有行衢室之问,舜有告善之旌,禹有立鼓之讯,汤有总街之诽,武王有灵台之复,皆以是广设过误之备也。渠水又枝分,夹路南出,迳太尉、司徒两坊间,谓之铜驼街。旧魏旧帝置铜驼诸兽于阊阖南街。陆机云:驼高九尺,脊出太尉坊者也。水西有永宁寺,熙平中始创也。作九层宝塔,宝塔下基,方一十四丈,自金露柈下至地四十九丈,取法代都七级而又高广之,虽二京之盛,五都之富,利刹灵图,未有若斯之构。按《释法显行传》,西域有爵离宝塔,其高与此相状。

谷水又东,迳平昌门南,故平门也。又迳明堂北,汉光武中元元年立。寻其基构,上圆下方,九室,重隅,十二堂,蔡邕《月令章句》同之。故引水於其下为辟雍也。

谷水又南,迳白马寺东。昔汉明帝梦见大人,金色,项佩白光,以问群臣。

按陆机《洛阳记》、刘澄之《永初记》言,城之四周,有阳渠,周公制之也。昔周迁殷民於洛邑,城隍逼狭,卑陋之所耳。晋故城成周以居敬王,秦又广之,以封不韦,以是推之,非专周公可知矣。亦谓之九曲渎。《河南十二县境簿》云:九曲渎在河南巩县西,西至洛阳。又按傅畅《晋书》云:都水使者陈狼凿运渠,从洛口入,注九曲,至东阳门。是以阮嗣宗《咏怀诗》所谓朝出上东门,眺望首阳基,又言遥遥九曲间,裴徊欲何之者也。阳渠水南暨阊阖门,汉之上西门者也。

谷水又迳灵台北,望云物也。汉光武所筑,高六丈,方二十步。世祖尝宴于此台,得鼮

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