第十章 我是扫地的[第1页/共3页]

禅宗修行的禅法称为“壁观”，就是面对墙壁静坐。因为长时候盘膝而坐，极易颓废，和尚们就习武熬炼，以消弭身材的困乏。是以，传说少林拳是达摩缔造的，还是有根据的。

这就是人间瑶池啊。

带着这个全新的熟谙，韩伯龙边跟着金台行进，边核阅着这个社会的方方面面。熟谙也更上了一个新的台阶。

到了大宋，少林技击又有很大进步，寺僧多达二千余人。在少林寺西一里的山脚下，有一处塔林，这是唐以来少林寺历代方丈僧的葬地，共百余座。

韩伯龙跟着神僧金台，一起骑马来到沧州，又乘船直到开封汴梁，然后又步行三日，来到少室山下。

全部的事件策划得非常奇妙：攻讦者事前晓得了神宗的踌躇心机，这相称紧急。把逃荒的农夫绘成《流民图》是富于巧思的，图片鼓吹老是比笔墨鼓吹来得有力。让身处深宫广殿当中看惯了锦上添花的天子和太后们，猛地一下子看看从未见过的老百姓的颠沛流浪之状，“少见多怪”便能够引发颤动效应。公然，这个精美的设想见效，两位太后堕泪了，神宗的狐疑也更大了，你王安石这个宰相还能当得下去吗？

“都不是。”金台语气安稳，轻声说道。

但是，已经开端走下坡路了，并且积重难返了。

韩伯龙到了此处，汴梁带来的愁闷一扫而空。

“这本入门书，你本身照着先练着。有不懂的就问我，我去寺里几天。”金台要去少林寺，韩伯龙还是有些不测。看来，师父是少林寺的高僧啊。

只见山坳当中，山林之下，有一座小屋，是粗陋的木制，看起来仅可存身，却与四周的环境融会在一起，表现那种浑然天成的美感。

一个期间的式微，都不是如高楼巨塔一样俄然倾圮的，而是内部逐步腐朽，内部逐步腐蚀形成的。

此时恰是大要繁华，实际腐朽的期间。俗话说，百足之虫，死而不僵。大宋这么强大的国度，必须是从内部开端腐臭，最后才被外力摧枯拉朽普通毁灭的。

传闻寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记叙了这一段汗青。因为朝廷的大力支撑，少林寺生长成驰名中外的大梵刹，博得“天下第一名刹”的称呼。

“是，师父，您在少林寺，是方丈还是哪个院的首坐？”

“伯龙，你就住在这里吧。吃的东西会有人送过来。”金台大师叮咛道。

比如此次所见到的汴梁城中的那些士大夫们，一个个纸醉金迷，醉生梦死普通，却没有人认识到，这统统已经积重难返了。