第4章 我们的宇宙图象(1)[第1页/共5页]

另一个反对无穷静止宇宙的异见凡是归功于德国哲学家亨利希・奥勃斯，他在1823年撰写了这个实际。究竟上，牛顿的一些同期间人已经提出过这个题目。乃至奥勃斯的文章也不是貌似有理地辩驳这个模型的第一篇。不管如何说，这是第一篇被遍及重视到的文章。其困难在于，在一个无穷静止的宇宙中，几近每一道视野必须闭幕于某一颗恒星的大要。如许，人们能够预感，全部天空乃至在夜晚都会像太阳那么敞亮。奥勃斯辩驳说，远处恒星的光芒会被它穿超出的物质接收而减弱。但是如果真是如此，这介于其间的物质终究会被加热到收回和恒星一样强的光为止。能够制止全部天空像太阳那么敞亮的结论的唯一体例是，假定恒星并非永久那么敞亮，而是在有限久的畴昔才开端发光。在这类环境下，吸光物质还没加热，或者远处恒星的光芒尚未达到我们这里。这就使我们面对着甚么是初次引发恒星发光的题目。

遵循他的引力实际，牛顿认识到恒星应当相互吸引，如许它们仿佛不能保持根基上不动。莫非它们不会都一起落到某处去吗？在1691年写给同期间另一名最首要的思惟家理查德・本特里的一封信中，牛顿论证道，如果只要有限数量标恒星漫衍在一个有限的空间地区里，这确切是会产生的。但是另一方面，他推断说，如果存在无穷数量标恒星，大抵均匀地漫衍于无穷的空间中，对它们而言，因为这时不存在一其中间落点，这类景象就不会产生。

早在公元前340年，希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中，就能够对于地球是一个圆球而不是一块平板这个信心提出两个有力的论证。第一，他认识到，月蚀是因为地球运转到太阳与玉轮之间引发的。地球在玉轮上的影子老是圆的，这只要在地球本身为球形的前提下才建立。如果地球是一块平坦的圆盘，除非月蚀老是产生在太阳恰好位于这个圆盘中间的正下方的时候，不然地球的影子就会被拉长而成为椭圆形。第二，希腊人从观光中晓得，在南边地区观察北极星，比在较北地区，北极星在天空中显得较低。（因为北极星位于北极的正上方，以是它呈现在北极的察看者的头顶上，而对于赤道上的某察看者，北极星刚好呈现在地平线上。）按照北极星在埃及和在希腊表观位置的不同，亚里士多德乃至估计出地球大圆长度为400000斯特迪亚。现在不能精确地晓得，1斯特迪亚的长度究竟是多少，但或许是200码（1码=0.9144米）摆布，如许就使得亚里士多德的估计约莫为现在接管数值的两倍。希腊人乃至为地球是球形供应了第三个论证，不然何故从地平线驶来的船老是先暴露船帆，然后才暴露船身？