第二百零七章 七步浮屠录（下）[第3页/共5页]

“臭小子，你哥我练《孙子兵法》，到了第三个层次经文心中写，一向再尽力练第四个层次心中有法，但是没这个天赋，第四个层次充其量只能保存三四句话，剩下的就做不到了！”提起这个，董英广撇撇嘴。

看到体例的时候，董广差点笑趴了：“神识内守，一志不散，定中出阴神。穷思极想以后，当作精力之放松，乃怡然之得。仍以精力之活络为要！闭目听曲而心计数（闭上眼晴听歌，内心去数歌词有多少个字）！曲毕而数出（歌曲听完，内心顿时就能把数到的数量说出来，此法看似简朴，倒是加强精力活络的上等体例！张弛有度）。”

“我七步浮图录至此修行，进入最高阶段，犹尽而无尽。第七层身至菩提树下，心如此岸花开。留意沙弥天下，得道谓之佛陀。返来以后，将本身的善行清算，另有游行中感悟写下来。以后遁入佛门非常关，从心而埋头佛法。能感知万物皆有佛心佛性。心中不时有真传佛法，思惟如涌泉普通。或能够一言令人顿悟，一语令人沉迷！”

第二天，都城形意拳会当中，一声巨响。两小我手脚分开。尚志力身形一动，将龙形的大气和蛇形的诡异奇妙的连络到一起。左掌刹时抽回，右掌如神龙探爪普通击打而出。神发于目，起落之型，搜骨之能，将龙行之法走出极致。如果不是董广面壁蹲起，步法之灵，在他的纵落之下，就要闪现败势：“董老弟好工夫，年青人不能藐视！”

在第四层的时候，则取经文要义写入心中，这个时候已经将其他庞大多余字样隐去。从意念的强大，到意念只专注于要义。而第六层当中，清算条记时，则只写一字就行，以快胜人，则写快。进犯仇敌没有想到的处所，则写诡，回身失势，则为转。仗势欺人，则写势。窜改胜人，则写变。以弱试敌，让对方产生曲解，丛而取胜，则写误！以力胜人，则写力。巧借地形，则写地。

“另一方面，返回途中的时候，你对佛经（兵法）的要义了解已经达到了极高的层次，下一步应当是真正的推行佛法（融会兵法）。”

董照在纸笔上记录的话几近都是原文翻译，然后加上本身的注解。董秉乾先人后半生崇佛信道，以是笔墨当中，老是多了几丝佛经意味。

董广看完这些，贰心中不能明白的处所另有很多，向下看董照的注解：“兵法与拳法不异，杀人救人，都在一念之间。在遍访天下，和人比武的过程中，不如把本身对于兵法要义当中，某一个两个字的体悟写出来，那些字体悟最深。这些字你是如何利用于搏斗当中！从决计窜改本身军事战役气势，久之拳法上偶然行动，令人难以捉摸。比如在同人比武以后，那一点是利用甚么将敌手打倒，或者打败。如转，与兵法当中，则是巧变主客之形，移多寡之数。翻劳逸之机，迁短长之势，挽顺逆之状。以艰者危者与乎人，易者善者归诸己。在实战当中，就是矫捷应用回身，将敌手击败，如回马枪。能够将本身和敌手战役时候，回身反败为胜之详细景象记录。”