第二百零七章 七步浮屠录(下)[第1页/共5页]
董广瞪大了眼睛,一脸附和的模样:“我家董秉乾先生这一点做的不错,我得向他学习,在修行体例当中,不动声色的夸奖本身!”
“另一方面,返回途中的时候,你对佛经(兵法)的要义了解已经达到了极高的层次,下一步应当是真正的推行佛法(融会兵法)。”
“哈哈,您老失算了,我比来这段时候臀部的肉坚固了,腿脚但是比之前矫捷多了。”在砖头上走路,发劲练拳,在练出身材的均衡轻灵的时候,抽胯、缩胯、落胯、坐胯、收臀、敛臀、溜臀等等身材上的技能,董广没决计练,可全都练了出来,成了他腿脚工夫的支撑。
无招胜有招。而意偶然,则是宗师级别的意味。这套修行之法,目标就是让练武之人,拳意强大,融会兵法之聪明,在脱手的时候达到意偶然的层次。和拳无拳一样,想要达到拳无拳的层次,必须对拳法体味极深,并且颠末各种磨练。每一招一式都能阐扬出非常庞大的能量,都有化腐朽为奇异的功力,如许才是真正的拳无拳。
“嘞嘞嘞,你这般般的行!”尚志力说的不晓得是那里的方言,对董广竖起大拇指。两小我又比试一会儿,董广便告别分开。
在这类环境下,你修行的要点又被进一步省略,从漫卷经文,到要义解释。再到一字令媛。
用净水拭了拭眼,闭上眼睛摆布将眸子子转动,然后洗脸刷牙。用毛巾擦拭过手掌以后,董广把小册子慎重的放好,上床歇息。
言有尽而意无穷,想要明白这些内容。只能坐刻苦修行。董广持续向下看,父亲在最末处附上了一首禅诗,或许是修行途中最好的描述:“嗔是心头火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护至心!”
“普度众生,如何普度(与人参议试手)。按照佛经中要义地点,如仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝谦友勇,明和忍克爱等,凡有所修,应有所记,录于纸笔。同时分类,记录,如哪一件事是用聪明帮忙了别人,哪一件事利用勇气救济了别人等。在救人的过程中不要报姓名流派,不然徒增因果,感染费事,天上有值日功曹巡看,功德不忘,善行不消。凡所悟之字善行美满,能够进入下一步最高层次的修行。”
上面必然是一个很短长,很奇异的修行体例,董广怀着镇静的表情,翻到了条记本最后一页,成果还是满篇的先容。
尚志力俄然之间,身子一曲一纵,身子如饿虎扑食普通,两爪在董广化解之时,快慢不定,如大浪翻舟,带着排山倒海之势打击而来。