第二百零七章 七步浮屠录（下）[第1页/共5页]

董广瞪大了眼睛，一脸附和的模样：“我家董秉乾先生这一点做的不错，我得向他学习，在修行体例当中，不动声色的夸奖本身！”

“另一方面，返回途中的时候，你对佛经（兵法）的要义了解已经达到了极高的层次，下一步应当是真正的推行佛法（融会兵法）。”

“哈哈，您老失算了，我比来这段时候臀部的肉坚固了，腿脚但是比之前矫捷多了。”在砖头上走路，发劲练拳，在练出身材的均衡轻灵的时候，抽胯、缩胯、落胯、坐胯、收臀、敛臀、溜臀等等身材上的技能，董广没决计练，可全都练了出来，成了他腿脚工夫的支撑。

无招胜有招。而意偶然，则是宗师级别的意味。这套修行之法，目标就是让练武之人，拳意强大，融会兵法之聪明，在脱手的时候达到意偶然的层次。和拳无拳一样，想要达到拳无拳的层次，必须对拳法体味极深，并且颠末各种磨练。每一招一式都能阐扬出非常庞大的能量，都有化腐朽为奇异的功力，如许才是真正的拳无拳。

“嘞嘞嘞，你这般般的行！”尚志力说的不晓得是那里的方言，对董广竖起大拇指。两小我又比试一会儿，董广便告别分开。

在这类环境下，你修行的要点又被进一步省略，从漫卷经文，到要义解释。再到一字令媛。

用净水拭了拭眼，闭上眼睛摆布将眸子子转动，然后洗脸刷牙。用毛巾擦拭过手掌以后，董广把小册子慎重的放好，上床歇息。

言有尽而意无穷，想要明白这些内容。只能坐刻苦修行。董广持续向下看，父亲在最末处附上了一首禅诗，或许是修行途中最好的描述：“嗔是心头火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护至心！”

“普度众生，如何普度（与人参议试手）。按照佛经中要义地点，如仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝谦友勇，明和忍克爱等，凡有所修，应有所记，录于纸笔。同时分类，记录，如哪一件事是用聪明帮忙了别人，哪一件事利用勇气救济了别人等。在救人的过程中不要报姓名流派，不然徒增因果，感染费事，天上有值日功曹巡看，功德不忘，善行不消。凡所悟之字善行美满，能够进入下一步最高层次的修行。”

上面必然是一个很短长，很奇异的修行体例，董广怀着镇静的表情，翻到了条记本最后一页，成果还是满篇的先容。

尚志力俄然之间，身子一曲一纵，身子如饿虎扑食普通，两爪在董广化解之时，快慢不定，如大浪翻舟，带着排山倒海之势打击而来。