第三百六十二回 引火烧身[第2页/共3页]

孟获时年还未及成年，未曾闻名于世，故而在兀突骨大肆挞伐之际，随家迁入乌戈国国中居住，后为兀突骨发掘，见其异于凡人，是以视如己出，亲厚有加。

若说南华是集道术大成者，那么左慈应当就是金丹之术的开山鼻祖，后东晋自号抱朴子的葛洪就是左慈的衣钵传人。

陈翎与沮授两人将周泰之剑中的妖孽放将出来，左慈固然未曾亲见，但同为道门之士，常与南华来往，略有耳闻。

唉声感喟一番后，左慈只得希祈吕布能够快些征讨至益州来，免得本身在此受此煎熬。

待及见兀突骨能战关羽、张飞、赵云等将不伤分毫之时，左慈心中一动，起了心机，如果用本身的丹术可否消弱兀突骨的才气，从而使得为刘备大将所伤？

跟着刘备掌权日久，逐步鉴别出亲己与亲刘循的臣子，张任、严颜乃至是王累如许的益州名流，亦为刘备遣往川南与乌戈国国主相争。

左慈这么一投“毒”以后，顿感衰弱的兀突骨公然为刘备帐下大将所伤。

晓得本身捅了篓子的左慈不得不告别曾经落拓的修道生涯，暂居成都，专门为对于兀突骨而为刘备出运营策。

而诸如张松、法正等一批亲刘备的名流大将，顺势投向其帐下去了。

兀突骨气愤间，亦感欣喜非常，有道门之士牵涉出去，那么覆盖在本身头顶之上的阴霾，就彷如被捅穿了普通，本身再毋需怀有顾忌之意！

而跟着本身将要逐步投入此中，兀突骨那边必将会以观天时，呼应的做出更迭，如许下来以后，结果难料啊！

如此一来，兀突骨不能杀，本身亦不能牵涉过量，已然身陷此中的左慈顿感摆布难堪，脱手过分的话，怕伤及无辜，过分陋劣的话，又不能伤着兀突骨。

谁晓得，这南华是不是就是天道闪现在人间的存在？

为制止本身参与过分，会牵涉到本身身上，左慈假手刘备军中诸人，在兀突骨雄师所安息之地四周的水源中投入本身特制的丹丸。

由此益州以刘循为君上，刘备为主事，麾下大将文吏会聚了本来刘璋、刘备两家的臣子，阵容一时无两，几掌控着撤除、汉中永昌以外的所无益州地区。