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《儒术王座》 1/1
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第一章 被囚禁的王子[第1页/共4页]

三皇五帝以后,魔族日趋强大,多次进犯人妖两族,商周之际,人族百位鸿儒编撰《尚书》,文气纵横,中转八荒,击退魔族。

孔子一战封圣,万民敬佩,后遍收天放学子,有教无类,被尊为万世师表。

战国百家以后,始皇嬴政一统六国,但秦始皇倒行逆施、焚书坑儒,人族文气大伤,时韩国张良得贤人“孺子可教”之评,文气加身,后领受《黄石公三略》,用心研讨数载,文胆始成,于博浪沙击杀暴君秦始皇,天下震惊。

此战对峙三年,炎黄联盟便三年攻城无功,黄帝为此忧心忡忡,仰天长叹。

商纣见局势已去,筹办携宠妃狐妖妲己逃往太华城,姜子牙抛出《六韬》中《火战》一篇,将此祸国殃民的一王一妃燃烧于鹿台之上。

能够说,儒略大陆的汗青就是一部文成武德的编年史。

泰初之初,魔族之祖蚩尤与妖族之祖炎帝战于长江之畔,炎帝大败,被蚩尤逐出九隅,遂求救于人族之祖黄帝。

姜仲迷含混糊地醒过来,展开眼看到一排排红木书架,头上还是模糊作痛,略微看了一会,便觉双目怠倦不堪,因而闭上眼睛歇息,内心自嘲一笑。

隋唐以后的统统都在这个天下完整退场!

侯冈颉文气聚顶,化身文圣,持刻石、甲骨亲赴疆场涿鹿,连刻三“风”,顿时暴风高文,吹散五兵所化云雾,炎黄二帝合兵而出,终究击败蚩尤。

姜仲尽力平复心境,开端对大脑中的信息停止清算归纳,并很快理出了一个大抵的观点。

涿鹿之战后,黄帝率兵进入九黎之地,封禅于泰山之巅,四方至此一统,随后炎帝受封西皇,居于太华城,统领八百里姜水,因牛首人身,繁衍妖族一脉。

但是,厥后550年内,人族再无新圣降世,而魔妖两族疗摄生息,元气渐复。

也不晓得本身在这躺了多久。

这一年是儒略历5125年,姜仲整好十四岁。

“等下!”姜仲蓦地认识到一个首要题目:“儒略大陆的汗青仿佛有些……古怪。”

妖魔两军统帅见字惨淡色变,弹指容颜老,逃之不及,腐朽于当场。

至汉朝武帝,鸿儒董仲舒著《天人三策》、《春秋繁露》,文气大成,自此,百家争鸣,独尊儒术。

文气期间,就此奠定。

偶合的是,这个姜仲也是在清算册本的时候被一本厚书砸晕,遐想到某部电影中书架背后的多维宇宙,姜仲不由得感觉很奇异。

商朝末年,纣王无道,贤人西伯侯姬昌囚于羑里,人族离心,妖族中立,魔族再次蠢蠢欲动,不料西伯侯于羑里推演八卦,著成奇书《周易》,文气天降,三族震惊,八方慑服,魔族不战而退。

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