第39章 向左走，向右走（5）[第1页/共4页]

27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

217子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

15子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

215子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

218子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

110子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之reads;。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

220季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

215子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”

212子曰：“君子不器。”

219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”