第三十章：不欢迎你[第3页/共5页]

念安法师见余香听的当真，便又接着说道：“佛奉告弟子们：存亡也是如许，无明愚痴为本，如同树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二人缘。有了身材，就有老死，身后识神随生前善恶之行，去往来世，碰到有缘父母，再受形体，生起新的六根，感染新的风俗，另刻苦乐，加上环境的窜改，都已经和宿世分歧，不能再规复到本来的身材、风俗、居处，如同大树不能规复为种子一样。

她的脚步走的非常迟缓，屏气凝神环顾着周遭的统统，却感觉这里的味道仿佛能够将她吞噬。

比丘见正起座长跪，向佛叨教：我有生以来，见到很多人归天，比如父子兄弟伉俪朋友怨仇拜别，或相爱或相憎，为何不见身后识神返来和活着的人劈面陈述呢？是甚么令识神有所隔碍？愿世尊别离讲解，令我等断除迷惑。

念安法师悄悄点头，念了一声“阿弥陀佛”。

闻声芊芊复述刚才方丈的话，豆儿不由暗骂，方丈说的对，这南宫天宁公然是个孽障。

余香慌乱的鞠躬，却不晓得该如何做才算是“见过大师”。

这屋子太闷，这梦太折磨人，她没体例再睡下去，只得出来逛逛。

比方贩子周游四方各国，如果内心只想着此中一方，就不会想到其他三方。识神因为这六种隔碍，不能规复为本来的模样，如同种子长成树，矿石炼成铁，以是不能返来向人陈述。又比方制陶家以火将土烧成瓦，瓦就不能再规复为土了。

“这不是你该来的处所！”猛地有人在余香耳边说话，吓得余香手上的承担都掉在地上。

这一夜，余香又梦见了昨夜的场景，只是这一次，她见到周子欢浑身鲜血的站在她面前，声声沙哑地唤她：“余儿――余儿――”

早夏，天亮的比昔日更早一些。晨时升起的日头并不刺目，就那么逐步高升普照下来，倒仿佛有一种采取之感。

随即余香跟着芊芊走到了禅房歇息，豆儿见到是余香来了，一刹时仇恨起来，本身冒着丢了小命的伤害，竟然让这女人抢先来接蜜斯了，岂不是白忙活一场？

念安法师手捻佛珠，再一次开端讲故事：“有一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下歇息，有一名新削发的比丘名叫见正，内心正在揣摩一个题目：佛说人死有后代，为甚么不见有人返来陈述呢？我要问一下佛陀。哪晓得，还没等见正开口佛已晓得，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成富强的大树，开初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风四大的人缘感化下，种子才抽芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花成果实，展窜改易，固然已经不是本来的种子，但又不离本来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回本来的种子吗？弟子们都答复：不能。”