第一章 谁不知道聂鲁达？！[第1页/共12页]

是以，我们写出了这本小书，但愿它能对酷爱聂鲁达和他的诗歌的人们有所帮忙。聂鲁达，这位被称为大海的儿子的墨客，是如何从天下的边疆智利拔锚，向东方、向欧洲、向天下扬帆远航？他是如何返航又返来，在他故国智利的地盘上，在如此广漠的天下上，建立不凡的墨客的功劳？他停靠过多少陌生的港湾，经历过多少狂涛巨浪？特别是，在我们相互不通消息的年代，远在地球的那一边（南美人有如许一种说法，从他们脚下直着挖下去，挖通到地球的另一头，就是中国），墨客又是如何生，如何死？……请读一读这本小书吧，它虽不能使你体味统统，但必然能让你体味一些，并且必定是不算少的“一些”……

早在20世纪50年代，聂鲁达研讨在苏联等很多国度就被列入美洲文学研讨重点课题。他的作品每出一部，就有呼应多种说话的译本几近同步问世。比拟之下，我们的差异是显而易见的。墨客常说本身是个负债者，“对于前辈作家”，“对故国、对群众都负着债”。而我们，对聂鲁达如许一名享有国际名誉的闻名智利墨客，对如许一名如此酷爱中国，对中国满怀兄弟交谊和殷切希冀的墨客朋友，岂不也是欠了债？

“我爱好书，它是诗歌创作的结晶，是文学的丛林；我爱好书的团体，乃至爱好书脊，但是我不喜好各种流派标签。我想要的是像糊口那样不分流派、不分品级的书。

对于这二者的干系，墨客有明白的阐述：

――到！

墨客的第一次中国之行，到的是香港和上海――当时被残暴殖民地化的中国的两个畸形多数会。就在这里，他亲眼看到，在中国的海疆中、内河里，新老殖民者的灰色装甲舰耀武扬威，挂着万国旗的海盗船横冲直撞。而中国，就像“一个穿戴陈旧的绸缎衣裳乞食的母亲”：

――《写给统统的人》

就在此次中国之行中，墨客切身材验了这个罪过社会的可骇――在一个乌黑的雨夜，他被拦路掳掠。掳掠者缓慢地搜遍他的口袋、衬衫、鞋、帽，乃至连领带、袜子都没放过，强盗谙练敏捷得像杂耍演员。他们抢光了他身上统统的钱后，把他扔到了荒郊田野。当然，也就是此次遭劫，使墨客熟谙了中国老百姓的仁慈、朴拙――当他走到有亮光之处，碰到很多人，这些中国人固然与他说话不通、素昧平生，但是都极其热情地想帮他离开窘境。他们想方设法终究把墨客带到他乘坐的船上。