第四百四十六章 圣道成[第5页/共8页]

是以只能胡乱推，凭本身认识连络眼睛所看到的征象去悟。

是以一可用用阳来表示，二能够用阴来表示。

若一模一样，那就是本相了。

只看故事，有兴趣就了局去玩游戏。

弱者连络，只能成两强，让两强强强联手，纵横两家。

若我不处中，我站在大和小的位置，本身就变成了大或小。

鄙人的老，在内的老天，却因为不跟外自我认识有爱，相互了解成相互成绩的情义。

并且你一说在前，我二还说后是前呢？

右眼在内压抑左眼，把内门封闭，让左眼不能入内，只能门口打地铺。

圆成，大小圈一模一样了，都是圆。

推理推的就是将来，而将来用现在推，但现在鄙人一秒就成了畴昔。

但本相对比一个，也会有弊端，因为宇宙万物是静态的。

因为大小内部布局分歧。

以是大小都为虚，都在窜改，运气（老天）缔造出来推理的。

中庸一出，有苍茫的见到而悟到，是以成了知到。

以是阳只是相对的阳，阴只是阳设想的阴。

如此环境，阴都用月光宝盒回到畴昔，也就变成了混乱之态。

当然，上章的笔墨根基演变法则，详确状况，实在也不需求去了解。

以是人修成圈，就已经看到了本相。

是以万物生灵，都是被人推理出来的，在人的大脑以内，处在设想当中的子虚生物，内部胡想的对比。

万物生灵为甚么要被缔造出来？

然后就获得了本身的人生自在，能够自我学问，悟道摆脱了。

以是阳只能晓得表象，只能透过房门小孔，看屋内的环境。

感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。

然后大师谁也压服不了谁。

就像人推理一件事情，事情后果结果出来了，人只需求后果结果当中的本相，是以后果结果就被丢弃了。

一二三可变统统，一就是大，二就是小，三就是中态对比。

再也不会丢失自我，再也不会受外界影响。

此为游戏人间，旁观触摸实体天下剧情实在人物。

中我意去对比大物和本身的身材。

所大道为五十，遁一成四九。

是以大道为五十，不明字本质意义，罕用一个字，忽视一个字，语意就完整变了。

控大成强，控小无形。

但一真的大么，如果一被二包裹，就成了二中之一。

而万事万物都在变，仇怨也会跟着时候的流逝，逐步消逝。

以是笔墨也会成真道。

这就是大和小的哀思，本身是大，同时也是小，本身是将来，同时也是畴昔。