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《纳崎村》 1/1
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第八十九章 谈鼓[第1页/共3页]

接下来陆轻尘也偶然听课,一向思虑着相干事情。

夕野吓得满脸通红,怒道:“你有病吗?”

夕野道:“莫慌,顿时就中午了,我们去图书室查阅质料便是。”

王立群道:“那简朴。”

“如何个简朴法?”

陆轻尘道:“那先生可曾传闻过带路鼓?”

“不要说得这么可骇嘛。”“先生饶命嗄!”世人抗议,王立群总也不想吓坏了这群孩子,便捋着髯毛道:“总之纳崎村是个奇异之地,灵异崇拜有很多,你们有机遇能够去山上寺庙参拜一下。”

王立群翻开书籍,“嗯,按照我多年研讨,纳崎村的崇拜物有很多种。”

陆轻尘一头愁闷,他想起门前的玄色指模,就像是小孩子要将门扒开一样,想到就汗毛直立。是否与王立群提及的“婴灵”有关?

陆轻尘听到这里,不由得眉头一皱,问道:“那狼灵呢?”班里统统人都投来惊奇的目光,王立群倒不避讳,只道:“据我研讨狼灵有实体,方向于妖,而带路鼓是招魂的,更多是指导幽魂之类。”

“嗯......”王立群思虑着,他说:“这属于大雁山独占文明,记得我刚来纳崎村的时候,还在丁壮。当时候有个老者常在树荫下说些怪谈,就曾谈到这个带路鼓,他说这个带路鼓呀......”

夕野好似看破他的迷惑,低声道:“嘿,你是不是感觉家门前土路上的就是带路鼓哪?”

台上王立群对劲地笑,看来这下没人敢睡,都被吓醒喽。他对劲地捋过斑白胡子,道:“我们中国的鼓可就普通很多了,没有连环剥皮案,种类倒延长出很多种:土鼓、战鼓、腰鼓......”

“哦,这是我们中国的传统乐器,多用羊皮作鼓皮,其他木制,涂上红漆。”王立群喝了口茶。“固然是中国传统乐器,但最早要追溯到埃实期间。”

陆轻尘点头。

世人悉悉索索,有些怯懦的女生竟给吓得眼泪汪汪。

王立群回归主题,道:“带路鼓多为摇鼓如许的小物件,它们老是摆列成对,早晨被风吹起,就发作声响,引领亡者之路。而引领之物就是纳崎村比较崇拜的婴灵、狐鬼、幽魂,乃至是已故者的亡魂......”

凶手持续殛毙三十七人,皆将人皮剥下,手腕残暴而谙练,令当时的泰国一度堕入发急当中。

陆轻尘如有所思。

人皮!

夕野也醒了,看她被吓得更短长,直接拿书遮着脑袋,仿佛鸵鸟一样将头埋进沙土,瑟瑟颤栗。陆轻尘去戳她一下,夕野一个激灵,几乎从位置上翻下来。

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