第21章[第3页/共4页]

#9王引之云：两『害』字俱为『周』字之误。

#7王引之云：『同，其以是然不必同』应为『其然也同，其以是然不必同。』

#10王引之云：『视』当作『亲』。

子墨子游荆耕柱子于楚，二三子过之，食之三升，客之不厚。二二#29子复于子墨子曰：耕柱子处楚无益矣。二三子过之，食之三升，客之不厚。子墨子曰：未可智也。毋多少而遗十金于子墨子，曰：后生不敢死，有十金于此，愿夫子之用也。子墨子曰：果未可智也。

#27毕沅云：『此于』二字倒。

#25毕沅云：『人』当为『又』，其前脱『乙』字。

#37『之』下毕沅据《承平御览》增『不成』二字。

叶公子高问政于仲尼曰：善为政者若之何？仲尼对曰：善为政者，远者近之，而旧者新之。子墨子闻之曰：叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其以是对也。叶公子高岂不知善为政者之远者近也，而旧者新是哉？问所觉得之若之何也。不以人之所不智告人，以是#34智告之，故叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其以是对也。子墨子谓鲁阴文君曰：大国之攻小国，譬犹孺子之为马也。孺子之为马，足用而劳。今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者乱亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹孺子之为马也。子墨子曰：言足以复行者，常之；足以停止者，勿常。不敷以停止而常之，是荡口也。

#39『三意』毕沅据《承平御览》改成『四竟』。

#19王引之云：『祭』下脱『人』字。

#12『杀』毕沅校作『然』。

#2《闲诂》云『非欲之』三字当删。

公孟子曰：君子不作，术罢了。子墨子曰：不然，人之其不君子者，古之善者不诛，今也善者不作。其次不君子者，古之善者不遂，己有善则作之，欲善之本身出也。今诛而不作，是无所异于不好遂而作者矣。吾觉得古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。

后生有反子墨子而反者，我岂有罪哉？吾反后。子墨子曰：是犹全军北，失后之人求赏也。

#13『同』下毕沅据上文补『类』字。

子墨子谓骆滑骛曰：我闻子好勇。骆滑骛曰：然，我闻其乡有懦夫焉，吾必从而杀之。子墨子曰：天下莫不欲与其所好，度其所恶。今子闻其乡有懦夫焉，必从而杀之，是非好勇也，是恶勇也。