第四卷： 吃人婆[第1页/共4页]

这些传闻或许是来于对社会的讽刺，或许是实在的，为了使这些陈腐的故事不失传，東只要厚颜记录下来，以供世人服膺‘文娱。

但是这骑木马或许大师都在当代满清十大酷刑中看到过，没错，就是把女人放在那跟着拉动而收支的木棍之上，就不详细先容了，归正这类刑法是最残暴的。

下一个名字叫做《有下巴没下巴》北宋年间有个秀才，和人打赌进入一间传说中的鬼屋，他会碰到甚么，敬请等候。

这吃人婆就在门外说：“我刚才吃豆子吃多了，嗓子不舒畅，不信你看看，看看我是不是”。

吃人婆在门口敲了半天门，内里传来弱弱的声音，：“你是谁，我家大人不在”。

老二非常同意的点点头。

回到屋里才发明本身的母亲被吃的只剩下一些头发和骨头了，兄弟俩哭着将母亲的尸骨给埋了，把吃人婆的尸身搬出来，一把火扑灭屋子，就投奔外婆去了。

咋持续说会我们的主题，话说这天这孀妇做好了凉粉，炒好了豆子，就筹算去转娘家。

古时候那整人的体例可海了去了，要说这浸猪笼是把人绑住，装进一人高的竹笼子中，放入石块，直接扔进河里淹死。

那两个孩子养的白白胖胖的，味道必然很鲜美，要比这孀妇好吃多了，一想到小孩子的肉滑嫩非常，这老太太就受不了，嘴角流出了口水。

因为古时候的思惟封建，对于重婚也没有人附和，如果严峻的都会被冠以红杏出墙，男人骸骨未寒，女人就偷男人的罪名浸猪笼或者是骑木马正法。

等这老太太吃完喝完，天气也不早了，女人顾虑两个孩子，就说：“既然你吃也吃饱了，喝也喝饱了，我就不陪你了，先走了”。

这才放心给翻开门，这吃人婆一进屋就贼眉鼠眼的四周张望，特别是对着这俩孩子，口水都留下来了。

就看那老太太指甲盖那么一划拉，脑袋壳子就直接翻开，内里那脑髓突突的跳动着，异化着血非常吓人。

但是在西北的乡间，仲春二这天是很少吃粽子的，更多的是炒豆子吃凉粉，这个风俗乃至持续到现在。

每个故事的背后或多或者都有一些本来的原型，颠末时候的沉淀，越传越凶，究竟究竟是如何样，这个我不晓得，我从小在白叟口入耳一些故事，耳目衬着，渐渐的也就当真了。

这吃人婆一听，顿了顿就说：“哦，我渴了，在吸凉粉，没事从速睡吧！“。

“娘啊！你在吃甚么”