第二十章 杀生谣的传说[第1页/共4页]

李清尘也不在乎，笑了笑持续说道：“当和尚听完整件事以后，想了一会儿，然后俄然面露忧色，向那家白叟作了一揖，然后莫名奇妙的说道：‘老丈乃神人，贫僧不能及也。’就在一家人感到迷惑的时候，和尚渐渐说出了原委：‘佛家说因果，道家说循环。但都表达了一个意义，就是说现在的统统都是畴昔所种因的果。传说作歹的人身后在阎王的讯断下会转世成为牲口，一辈子任劳任怨，来还上辈子的债。是以，对于牲口来讲，他们是具有完整的灵魂，只是没法表达，他们能够清楚地感受这个天下，但却没法逃离。如果一心改过了偿因果的话还好，如果心生怨气不肯改过，则下辈子还要如此几次。而多数的来讲，很多辛苦一辈子的牲口，临老却还免不了被宰杀的了局，因此临死前重生怨气，导致下辈子还会如此，生生世世不得摆脱。昨日老丈的一番话倒是送了那老牛一场功德，也是送了天下一场大功德啊。’”

“不过既然我们话都说开了，有些事你是不是给我们说说啊？不谈甚么奥妙，就给我们解释一下那杀猪谣呗？”威哥沉着下来，猎奇心又表现出来了，不过他还算晓得分寸，没有扣问过分的东西。

“血刃一入迷难逃！”

“汝为鱼肉吾为刀！”

“三牲你们都应当晓得吧。普通来讲是指猪、牛、羊。也有其他说法，但总的来讲三牲包含了普通常见的牲口。而对于人们来讲，三牲一词最常呈现在祭文中。普通来讲当代祭天祭地祭祖都会有三牲的身影。因此人们垂垂将它们神化，将三牲封为了一个神，一个以本身为贡品为人求得安然的神。以是官方对于三牲普通都是很珍惜的。一方面能够有些神化的感化，但另一方面则是三牲作为牲口，各有感化。比如说牛能耕地、羊能产毛、马能拉车，猪能宰杀吃肉等。但很残暴的是即便它们这一辈子非常艰苦，最后的成果仍旧逃不过被吃的了局。而宰杀它们的人，也就是屠户和厨师，则不成制止的染上它们的鲜血。用畴昔的话就是，双手沾满了冤孽。”李清尘缓缓地说道。

“如何听着听着又变成神话传说了，不过真挺吸惹人的。”威哥在一旁小声说道。但说是这么说，可他听得比谁都当真。

“就是如许。”李清尘点头道，“不过很可惜，这类体例对于当时也是一个近似于奥妙的存在，只要少数人会，而他们会的可不但仅是这些。而那些武者则会花重金请出这些人替本身保养身材。而厥后产生了一些事，不知何故那些把握奇异厨艺的厨师都消逝了，而剩下的就是一些偷师的半吊子，为了寻求财产，他们也在寻觅各种体例来达到那些保养身材的结果，没想到还真给他们想出来了，还垂垂构成了一些流派。像丘老之前碰到过的那小我，想来也是这些流派的传人。只不过老天是公允的，这类傍门左道有伤天和的做法，底子不会有好成果。”