第22章 自己的修炼之路[第1页/共3页]

这个提及来很简朴,但真的要做到,倒是很难.

实在,认识和意念本为一物.能够被本身操控批示的,普通被称为认识,比如做一道题,做一件事,用心去做,就是应用了认识.

此时,静坐躯体的两个脚心和手心,另有百会穴的脑心,一起向上,所谓的五星朝天,就是如此.

因为,他们都是本身思惟活动的产品,以是,又被称之为一物.

跏趺坐也叫双盘,实在就是道家炼气的五星朝天式.

段章将本身的意念牢固在左手,初始只能保持五分钟的时候.这就仿佛活人打扮木偶,时候长了,就没法忍耐,必须活动普通.五分钟后,意念本身就开端乱想起来.

段章企图识直接去震惊气团,气团一动不动,没有一点反应.只要本身认识存眷左手出拳时,气团才会流溢,在手臂拳头构成防护樊篱.

本身能透过皮肤骨骼,察看到左手的气团,就连医学仪器透视也没法瞥见,估计这就是所谓的内视了.

这团气状流质,与古玉的气味有相通之处.应当是先存在于古玉以内,沾上了本身的鲜血,才钻进了本身的左手.

这类环境,段章也没有体例节制,他只能比及意念开端心猿意马奔腾一阵时,才气幡然觉悟过来,再次加以节制.

段章对比书上的知识,加上本身的思虑推度,获得一泄算公道的推断.

散盘是练习静坐的最根基姿式,这个都做不到,就只要本身渐渐练习压腿了.

不受节制的则称为意念,或者动机.动机会本身到处乱想,没法节制,比如凭白无端的白日梦.普通用心猿意马来描述这个动机,表示他不轻易被节制.

他试着保持物体悬空愣住,静止不坠,发明如许做,比摄物动手,要困难很多.重量大一点的如手机等物,只能对峙两三秒,纸张则能够对峙十几秒的时候.并且如许做,身材耗损颇大,他做了两三次,就感受有些力竭.

最后因为佛教对认识的描述最多,还配有一些语焉不详的修炼门路,段章挑选了佛教的跏趺坐,作为静坐的姿式.

十几天后,段章练习谙练,他能将意念系在左手,半个小时内不会乱想暴走.这时侯,一件意想不到的奇妙事情产生,段章发明了本身的左手臂中,有某些不明的物质,仿佛气团普通,藏在经脉当中.

比如,你闭上眼睛,思惟想着某个妹子,你神智认识就必须保持腐败,晓得你的意念在想妹子.你在思惟想着某道菜肴的甘旨,神智认识也必须清楚晓得,你在想甘旨的菜肴.