第1章 序[第1页/共3页]

《梅拳秘谱》虽系官方手抄本拳书，倒是本才调横溢的佳作，不但其笔墨精彩，可顺口成章，且寄意深远意味无穷，足见作者不但武功高超，也精通梅花桩文理。不然，不成能有此过人的才干和开阔的胸怀。《梅拳秘谱》虽以气论为主导思惟，但在其首要篇章中，如《浑元论》、《聚气论》、《聚精会神力量渊源论》等及其他篇章的某些论点中，其实际的深度早巳超出了以太极学说为根本的气论程度，成了明天指导练功者使拳法收支神化之境的实际根本。

梅花拳拳法“本阴阳之理、太极之功，动之则分、静之则合，无过不及，随曲就伸，一气贯穿，刚柔相济，步随身换，气随便发，蓄劲如开弓，发劲似射箭，知宽知窄，随高就底，静之如山岳，按之有阴阳，无穷如六合，充分如太仓，动之似江河，行之似波浪，浩渺如江海，圆耀如三光。”梅花桩之八方行步疾箭蹿跳，拗步斜身，横走竖撞，摆布翻转。前后扫蹬，矫捷多变，包含万象，正如《秘谱》所说：“走如风，站如钉，仰之弥高，俯之弥深，进之则长，退之则促，随东就西，声左则右，知己知彼，则百战百胜。”以上所述拳法如此，阵法、兵法亦是如此。如此熬炼怎能不开导人之沉思，开辟人之聪明？

在《梅拳秘谱》的《收肉变色论》一文中说：“收肉本来作咽肉，克日问之同亲，皆云苌先生吸气则瞬息大瘦，故曰咽肉也。”能够知此秘谱是清乾隆年间，与当时闻名技击家苌乃周同亲之人所作。据近代汗青学家考据，清乾隆年间梅花桩已传至第五至八代，其弟子及影响已遍及河北、山东、河南一带的泛博乡村。是以苌乃周之苌家拳也是梅花桩武场中之一支，因其没有文场共存，而渐不知梅拳之事。梅花拳在清朝一向是被封建统治者弹压的，是以该派拳术也一向是在官方奥妙传播的，这也是梅拳的实际一向不能与世人见面的首要启事。

梅花拳构造周到，信奉果断，内部连合，有很多优良的传统。如：不准称王称霸，仗势欺人；不准打拳卖艺，矫饰夸耀本身。固然尊敬祖师，但倡导划一互敬，能者为师，常常交换文理拳艺互通有无。因为以上各种启事，在泛博农夫反对历代封建王朝斗争中，梅花拳天然就成了叛逆兵的核心东西和首要力量。上述社会汗青调查的服从已被人称为“近代史研讨中的冲破”，引发了海内史学界、哲学界、医学界、技击界很多人的密切存眷，其部分研讨服从我们已写成专著，在1990年10月召开的“义和团活动国际学术集会”上表露。