第643章 诡灵组（15）[第2页/共3页]

那光阴本人视镜子为崇高物品，挂于胸前作为避邪器具。以后镜子种类增加，此中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本风俗中占有相称高的职位。日本人以为镜子能照物照人，本身就申明它具有奥秘性和魔力，以是有关镜子的信奉和传说很多。说它可引来吉利，映照出民气，可透露恶魔的本质，预感存亡休咎。由此，日本至今有人以为镜子破裂是不祥之兆，不能超越镜子，非吉庆场合要把镜子粉饰起来等等。

伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河伯、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出世火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了鬼域之路，一去不归。这就是天下上最早的生者和最早的死者。

八尺琼曲玉，也写作“八坂琼勾玉”。

身为日本贵重的三神器之一，可说是即便天皇也没法随便抚玩的珍宝。以是关于它的形状，我们也没法把握精确的质料。

八咫有大或美的意义。八咫镜发源于中国的水镜，又称“鉴“。就是在一个金属盆中放下水，用以照面。厥后逐步生长成铜镜，后背绘刻有松竹梅、龟鹤等吉利图案。在弥生期间，镜子从中国传入日本。

八尺有两种解释，一是“大”的意义，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本首创的祭器和装潢品，形如英笔墨母C，上方挖一小洞，便于用绳索串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生期间呈现，古坟期间最为流行。最后并非玉石做成，当时以植物、野猪的牙齿作质料，厥后利用金、石、玉，此中硬质玉如玛瑙、水晶最为抱负。可将一两个宝贵质料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或打扮、衣领等的装潢品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，是以视八尺琼曲玉为贵重物品，并列入三种神器之一。

须佐之男：日本神话中最早的大神依邪那歧三后代中的最幼者，另两为就是日本最高神天照大神，和月读了。他全名为素盏鸣尊，乱暴之神，因其狂暴的脾气而被视为粉碎神。他斩杀了八歧大蛇，成为神话中的豪杰。

“神体长两尺七八寸（约80厘米）。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中心部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是红色的。”