第613章 百步回魂阵（8）[第1页/共3页]

当你跟一个东西在一起时，不是你影响它，就是它影响你.试问戴阴牌的人当中有多少是能够很有修持而能转化阴物的呢?百分之九十不过就是要财，要名，要色等，要不然也不会看上这类随时要lo你命的魑魅魍魉.当中另有另一小搓”前卫”人士则能够是有特别的僻好，爱好汇集枉死女人的*螃蟹肉*和****等，挂于胸前，非常威武，成为满足刺激感和战利品的意味.就算是心正不邪也好，浅显人也会因阴气的侵袭在安康和运程上遭到某种程度侵害，实属划不来之举啊.以是说戴阴牌的人十个有九个半会被转化.这就像是一个白叟和一个小孩在一起一样.小孩很喜好白叟，因为他以为白叟常庇护和买东西给他吃，是不会害他的.但是小孩不久就会晤黄枯瘦，几次抱病，而白叟反而越来越安康.这是因为白叟接收了小孩的阳气.戴阴牌就跟这事理不异嘛.

要不它能够关键你让你不顺利这类古曼童普通是需求密咒本身加持的以是要养这类古曼童必然要懂的利用密咒

当我们打仗一样阴物时候一久，就会被它所传染，阴牌的负性气场和偏低的频次会逐步把我们的身材思惟状况窜改和异化.就算功德做很多也好，因为那些戴阴牌人的气场和它们很靠近，还是会吸引别的鬼类众生和不好的东西来依拥戴跟从.死的时候，戴阴牌的人也会敏捷转生为鬼道，但是如果是有做很多善事的话，能够因为那些福报成为大鬼和鬼王之流，或有法力的妖魔，但决没体例转生天界，人界或修罗界.因为要回身上三道除了需求积累功德和积德以外，还需求有较鬼类更强和高的精力频次和颠簸共同才行.

也因为如此，当时的寺庙占有很首要的职位，因各个州里、村落的群众在任何环境，都会请师父帮手。以是师父们多数精通药理、，历算，另有佛法，以是寺庙便成为讲授、兼附医疗服从，及弘仰佛法的中间。

坤平佛普通分有两大类一.是刀枪不入类二.是分缘类也就是桃花运类让女性产生好感断念塌地跟你-

4.用死在礼拜二火化礼拜六的骨灰（泰国人以为这类环境的尺体很邪法力也很大）-

像是中国的观音佛牌感到出自佛牌的本身因为是观音佛牌以是有观音菩萨庇护-

阴牌也分为很多种：

佩带阴牌的人如果家里有正神或佛堂附在阴牌上的邪灵是不成以进屋的-

古曼童普通也分为两种

更可骇的是，那些戴阴牌的人都会跟那些附在牌里的阴物扯上费事的因果干系.特别是那些冤气极重的，如果不能让他们以后顺利超生的话，阴牌发热友的灵体在今后的灭亡很有能够第一时候内被那些厉鬼所篡夺节制，成为它们的家属小鬼等，听凭它们摆布.更糟的是灵体味被吃掉，成为妖魔的一部分，在无尽的光阴中没有体例循环.很多降头巫师阿占等操纵的各种精妖怪怪来凭借的牌，就会呈现这类事.