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《茅山诡谈》 1/1
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第568章 死敌(13)[第1页/共3页]

阿撒兹勒的代表物即为山羊(启迪录提到的撒旦比较典范的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的才气在天国担负7位顶级魔君之一。

然后是麦斯特马,希伯来语的“歹意”、亚兰语的“怒斥者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记叙。也算是看管天使的带领者之一,最后和比列一起来到地球,因对人间的女孩有所沉沦而遭到神的奖惩。他还在诺亚的大水期间,统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入天国时,他向神讨情,神这才留下了非常之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。

张文浩楞了一下,惊奇的说道:“不会就是那条‘蛟褫’吧?!!”

人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——高傲、贪婪、贪食、贪色、妒忌、怠惰、暴躁

别的在基督教(上帝教,新教,圣公会、东正教)中,圣水是被神甫或主教祝圣过的水,用以浸礼或祝圣或人、某地或某物。圣水被安排于浸礼台中,浸礼台则凡是位于教堂的入口处(或是有伶仃的一间洗会堂),以提示人们浸礼是皈依基督教的最首要的典礼。另有一种近似的容器叫做圣水钵,也常被置于入口处。上帝教徒在进入教堂时要先以手指蘸圣水,于胸前划十字。礼拜天的圣餐典礼中有撒圣水的典礼(拉丁语aspersion),其汗青能够上溯到九世纪。详细做法是将圣水掸酒器蘸入圣水盂中,然后洒向教众。别的,按照各个教派的分歧风俗,圣水中偶然会加盐。

天国七君主中的第三个叫做別西卜,是圣经新约中耶稣提到的鬼王,名字含义为“苍蝇之王”。厥后被迦南人变成了恶心、险恶的代名词。这名魔王也呈现在希腊神话中。baalzebul在巴勒斯坦的名誉仅次于路西弗,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战役中失利逃脱。

傲慢之罪为路西法(lucifer),贪婪为玛蒙[也称玛门](mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(asmodeus),气愤为撒旦(satan),暴食为贝鲁赛巴布(beelzebul),怠惰为贝利亚(berial),而利卫旦(leviathan)为妒忌之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是此中的一种。)

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