第500章 生死一搏（7）[第1页/共3页]

这“蛟褫”的反应倒也是挺敏捷的，往中间一冲就躲开了。

“大……大夏龙雀……”张文浩惊奇的是一句整话都快说不出来了，他恶狠狠的咽了口唾沫，心中一阵的表情和胆怯。

雷明杰一看这环境，瞋目圆睁怒喝一声竟摸出一根鸡喉直接刺向了这条“蛟褫”！

“呃……你为甚么会来这里？！你不是走了吗？！”张文浩持续问道。

“‘炼尸窑’……‘炼尸釜’……”雷明杰呵呵一笑，淡定的说道。

“鸡喉”就是生鸡骨，鸡在茅山术中是除处男以外是阳气最强的生物，鸡血、鸡骨在鸡身后一年内阳气都不会散，所谓杀鸡给猴看的谚语，并不是说猴子看到鸡被杀死而惊骇，而是让猴子感受那强大阳气俄然消逝的威胁感，这对于对阳气相称敏感的猴子而言，震慑力要远弘远于瞥见对方灭亡，在猴子面前杀别的植物，震慑结果要远小于杀鸡。

“‘炼尸窑’……‘炼尸釜’……”张文浩头上的盗汗刹时就下来了，本来赵焱晨口中的“炼尸窑”和“炼尸釜”，与这里仿佛有着某种奇妙的关联性……

最早的“炼尸窑”，其成分大抵为蒙脱石，其质料构成大抵与浅显家用的水缸相仿，昔经常家营的阿谁亦是如此，如果有活人惨死于缸内，因为其环形的布局以及特别的质料构成，死者的冤气很维发散，便很轻易积存在四壁当中，而到了后代，一些犯警之徒干脆用汉白玉或死玉打造“金身匮”，让其四壁吸冤引孽的才气大大加强，并且直接将活人烧煮于此内，这类东西便是“炼尸釜”，即便此中死不了几小我，其能力仍旧不成藐视。

“炼尸釜”：“炼尸窑”，是对“金身匮”的俗称，仅指炼就“赤灵丹”的容器罢了，但到了后代，因为某些道门败类对于“炼尸窑”特别性子的操纵，这一词也便成了一种邪器的称呼。相传大唐光化元年，曾经有人发明邪器“炼尸釜”，实际上与这个“炼尸窑”便同属一类。

“呵呵……不愧是茅山掌教，一眼就认出了这把刀，不错不错。”雷明杰自嘲的意味非常的重，他很有些挖苦意味的对张文浩讽刺道。

别的，分歧质料的符，针对性与感化结果也不一样，就像电池也有碱性与碳性之分一样，人血特别是孺子血画出来的符，是力量最强的，称为“血符”，鸡血、狗血等植物血画出来的符次之，称为“牲符”，这些由植物血画出的符，对于阴怨之气（按老百姓的了解就是鬼）最为有效，然后是由赤硝、朱砂、螺绫子（一种黄色云石的粉末，结果次于朱砂，交少利用，但有些特别场合就必须用到螺绫子，比如百姓白丧的超度典礼，死者并非冤魂，就必须用到螺绫子）画出的符，称为“掩符”，普通多利用于畜牲之虐（按老苍心机解就是大仙）。