第496章 生死一搏（3）[第1页/共3页]

《文选·七命》注引《吴越春秋》（亦见今本《吴越春秋·阖闾内传》，文较繁）：“干将者吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫邪。莫邪者，干将之妻也。干将曰：‘吾师之作冶也，金铁之类不销，伉俪俱入冶炉当中’。莫邪曰：‘先师亲烁身以成物，妾何难也’。因而干将伉俪乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将而作龟文；阳曰莫邪而漫理。干将慝其阳，出其阴，而献之阖闾，阖闾甚重之”。拜见“眉间尺”。

《搜神记》载：王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之令媛。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子幼年，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也。楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头令媛，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎。两手抱头与剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”因而尸乃仆。

釜，在当代是锅的意义，“燃釜”二字顾名思义就是用锅煮。此阵是明朝一个叫张子壶的羽士发明的，提及这个张子壶，在道门里绝对算是个风云人物，名誉乃至不亚于炼虬成仙的霜怀子大爷。此人立名于大明景泰年间，着名的启事并不是因为修为高深，而是纯真的有钱，跟张子壶比拟，甚么全真正一这些王谢大派的宗师大德们。也就比叫花子强点有限，充其量是本身能挣出个饭钱罢了，反观人家张子壶，光是云锦1的道袍就三四件，你承位祭祖才舍得穿出来充门面的衣服，人产业事情服穿；相传此人本来就是个一文不名的游方道人。成果游着游着就游成首富了，自掏腰包在广平2城外黄金地段修了一座里外六通的大道观，范围堪比全真祖庭，一时候道门震惊，大伙纷繁猜想此人一夜暴富的钱是哪来的。直到厥后官府以“巨额财产来源不明”的来由参与调查，张子壶暴富的启事才明白于天下：如此金山银山富可敌国，只不过是因为一个“燃釜阵”。

（昆吾山）其山有兽，大如兔，毛色如金。食土下之丹石，深穴地觉得窟。亦食铜铁，胆肾皆如铁。其雌者，色白如银。昔吴国武库当中，兵刃铁器俱被食尽，而封署仍然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之开其腹，而有铁胆肾，方知兵刃之铁为兔所食。王乃招其剑工，令铸其胆肾觉得剑，一雌一雄，号“干将”者雄，号“镆铘”者雌，其剑能够切玉断犀。王深宝之，遂霸其国，后以石匣埋藏。及晋当复兴，夜有紫色冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得之。华与焕各宝其一，拭以华阴之土，灿烂射人。后华遇害，失剑地点。焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水。及入水寻之，但见双龙缠屈于潭下，目光如电，遂不敢前取矣。