上一页

点击功能呼出

下一页

A-
默认
A+
护眼
默认
日间
夜间
上下滑动
左右翻页
上下翻页
《茅山诡谈》 1/1
上一页 设置 下一页

第457章 自相残杀(4)[第2页/共3页]

“‘七陔’实际,就是在茅山‘七关’实际的根本上发明的评断阴气走向的实际……”“按茅山术的说法,陆地上的植物属阳的居多,以是阳气大于阴气,‘活力’走向以阳气为主。而水本身就属阴,海里的生物又大多属阴,以是,‘活力’的走向就要以阴气为主,与陆地上‘七关’一样,也为水中的阴气走向分了七个脉眼。称为‘七陔位(当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔)’,实在陆地上的某些处所,一样蕴匿着大量的阴气,与海里是差未几的,有些是报酬的,有些则是天然构成的,茅山术城陆地上这些蕴匿阴气的处所为‘聚阴池’,之以是叫这个名字,是因为历代茅山先人以为这些处所阴气庞大,就像水中一样,如果恶鬼和牲口呈现在聚阴池中,便会短长非常,乃至于历代茅山传人凡是碰到聚阴池,要么把鬼怪引到内里对于,要么就必须去寻求甚么千古珍宝,总之都是采纳一些硬碰硬的笨体例,但是通过对海中阴气走向的研讨发明了‘七陔’以后,对于聚阴池中的东西便简朴了很多……”

冥冥何所碍受此法饮食升天登紫微

回顾礼元皇女青灵宝符中山真帝书

万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。

在茅山术中,所谓七关,即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关,别离与北斗七颗星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)相对应,七关代表着任何一个都会乡村或人丁集居地的活力流向。

内有轰隆,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。

别的,分歧质料的符,针对性与感化结果也不一样,就像电池也有碱性与碳性之分一样,人血特别是孺子血画出来的符,是力量最强的,称为“血符”,鸡血、狗血等植物血画出来的符次之,称为“牲符”,这些由植物血画出的符,对于阴怨之气(按老百姓的了解就是鬼)最为有效,然后是由赤硝、朱砂、螺绫子(一种黄色云石的粉末,结果次于朱砂,交少利用,但有些特别场合就必须用到螺绫子,比如百姓白丧的超度典礼,死者并非冤魂,就必须用到螺绫子)画出的符,称为“掩符”,普通多利用于畜牲之虐(按老苍心机解就是大仙)。

一念升太清再念皈虚无功德九幽下

视之不见,听之不闻。包含六合,哺育群生。

六合玄宗,万气本根。广修万劫,证吾神通。

上一页 设置 下一页
温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
pre
play
next
close
返回
X