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《茅山诡谈》 1/1
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第456章 自相残杀(3)[第1页/共3页]

“炼尸窑”自战国伊始,炼丹术开端流行于世,人们坚信能够通过服食丹药的体例达到长生不老或成仙的目标,汉朝之前,炼丹术首要以黄白术为主,其质料多数是汞、铅、锡等重金属物质,到了秦汉,逐步有了“金丹术”,其原质料增加了一些非金属物质,但大部分仍以重金属为主,时到隋唐,金丹术仍为大多王公贵族所喜嗜,但众所周知,丹药是要共同浩繁道讲授派的“心法”来服食的(茅山、全真皆故意法,虽细节之处有所不同,但根基上能够说是大同小异),懂“心法”者服丹,可增元补气,延年益寿,但若浅显人服食这类重金属含量严峻超标的东西,厥结果跟直接喝农药没甚么辨别,不但不能长生,反而轻易被毒死。

最早的“炼尸窑”,其成分大抵为蒙脱石,其质料构成大抵与浅显家用的水缸相仿,昔经常家营的阿谁亦是如此,如果有活人惨死于缸内,因为其环形的布局以及特别的质料构成,死者的冤气很维发散,便很轻易积存在四壁当中,而到了后代,一些犯警之徒干脆用汉白玉或死玉打造“金身匮”,让其四壁吸冤引孽的才气大大加强,并且直接将活人烧煮于此内,这类东西便是“炼尸釜”,即便此中死不了几小我,其能力仍旧不成藐视。

因为越来越多的人因服食丹药而中毒身亡,时至唐末,以金丹为主的传统丹药垂垂落空了王公贵族的信赖,这就意味着一些专门靠着给达官朱紫炼丹而发作横财的方士们没有了饭碗,为了重新博取这些王公贵族的信赖,这些方士们便发明了一种骇人的丹术——赤灵丹。

“这些‘还魂尸’实在底子就没有死,而是人的一种假死征象,但是信奉伏都教的人还是把这些假死的‘还魂尸’给安葬在了宅兆中,跟活埋的性子差未几。根基上是差未几的。”田真解释道,“这些‘还魂尸’就如许被活埋,遵循茅山术的解释来讲怨气也必然很大吧?!”没想到此次田真还援引了一些茅山的实际来解释,实在让张文浩吃了一惊。

“炼尸釜”:“炼尸窑”,是对“金身匮”的俗称,仅指炼就“赤灵丹”的容器罢了,但到了后代,因为某些道门败类对于“炼尸窑”特别性子的操纵,这一词也便成了一种邪器的称呼。相传大唐光化元年,曾经有人发明邪器“炼尸釜”,实际上与这个“炼尸窑”便同属一类。

这时候,俄然听到赵焱晨口中喃喃自语道:“‘炼尸窑’……‘炼尸窑’……”

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