第八十一章、从遗存到天隙[第4页/共5页]

在张禄穿越来的阿谁时空，信史期间曾经发展到东周，要等殷墟甲骨卜辞出来今后，才气推至中商，此前都是传说，没有切当的证据——主如果笔墨方面的证据，学者信赖在中商之前，中汉文明就已经产生了，但因为找不到当时的笔墨，谁敢拍胸脯说必定有夏，乃至尧舜禹三代呢？

张坚笑问：“似此，如有所得。”我也曾经去瞧过啊，就没你这么大反应，你必然是得着甚么新的信息啦。张禄点点头，但随即答复说：“如有所得，然无可言表。”张坚也不诘问，只说：“各有其缘，各得其法。”然后问，你是归去消化一段时候呢，还是再跟我去见见天隙？

上前去号召了两声，张禄这才恍然觉悟，因而跟从青鸟分开甬道。张坚仍然倚着巨车而立，西王母陪在中间儿，悄悄地等着张禄出来——两位神仙，仿佛并没有甚么话可说。

他一处一处描画瞧畴昔，无数意念涌入脑海，但保存下来的也仅仅十之一二罢了。假以光阴，用心揣摩，或有所得，不过这一时半刻的，恐怕还了解不了。至于剩下那十之八九……除非等他学有所成后再出去瞧一遍，不然底子就存不住，直接就从脑袋里穿畴昔了。

据张坚所说，天上天下共有神仙三千七百余，斥地天下与此根基同数——也有西王母、东王公如许二仙共居一世的，但实在凤毛麟角——目前统共发明天隙一百二十一处，此中最大的，就在邛疏所居石钟天下——那也是最早发明天隙和祟的处所。

洞壁上的描画并不太多，张禄粗粗一瞥，也就2、三十处罢了，大多象本身初见到的这个“一”字普通，也就简朴的一两道，偶尔会有聚合在一起的三道以上描画，最多也就四道罢了。每处描画都仿佛一部古书——或者更精确点儿来讲，是修法秘笈——但凝神细观，便可探知到此中精要。

西王母的侍女青鸟在洞窟外等待，估摸着香已燃尽，又过好久，仍然不见张禄出来。她心中不由火起——公然是初登天的新神仙，竟敢如此不敬王母，也不遵循承诺！因而急仓促跑下甬道，中转底端。

一样是发楞，你如果在遗址中发楞，恐怕我跟王母面前不好交代，既在门外，王母应当不会指责吧。