第04章 诚意正心 志气财气皆入品[第1页/共6页]

出身和挑选，决定统统！

细看玄学，此中稠浊着《老子》的“有为”、《庄子》的“清闲物外”“鄙弃礼法”、和《周易》的奥秘莫测。老子著的万经之王《品德经》奥妙天然、混元无极、无形无象、至虚至灵。庄子的《清闲游》谨守天道、返璞归真、天人合1、平静有为。而大道之源、群经之首、无所不容的《周易》，则有趋利避害、阴阳消长、刚柔相济、自强不息的神韵深藏此中。

第六张纸上，画着一条波澜澎湃的大河，一棵枯黄的小树苗暴露水面，被水流打击得东倒西歪，但是其水下部分却相称细弱，正深深扎根于河床，淤泥中根系发财产强，浑不似河面那样孱羸。

第三张纸上只要幽深玄远、虚无缥缈的“玄学”两个字，墨迹里模糊有光彩流转，细看可见气势埋没，喷薄欲出。节制动伎俩，略微用儒气激起，此中包含的幽远通俗、不成捉摸的有无、本末、动静、阴阳等意境就缓缓闪现。

学习儒家典范的蒙童，须得从小培养志气！如果没有志气，就没有学习的动力，就不会入品，就不会实现弘远的抱负，更不会成为国度的栋梁之才，为人族的进步进献出本身的力量！

具有财气者，私利心很重，贪婪心很重，贪恐怕死之心很重！并且节制不住喜、怒、哀、乐、厌、恶、欲、忧、思、悲、恐、惊等等负面情感，轻易被心魔所侵，走上歧途！

山伯将只余墨迹的书法挂在墙上，背负双手细细核阅了很久，沉吟不语。随后抬手将书法取下，置于墙角的一叠废纸堆里。

此画能闪现在半空，任何儒生都能一眼看出它的品级。

从跻身名流、提大名誉和了了将来走向、掌控天下局势这两方面看，不但本身，天下儒生十之八/九都想以“群经之首、大道之源”的《周易》为入品、成器的根底。不过谁又能有幸得见龙马神龟背负的真品河图洛书？

玄学虽以老、庄、易为根底，但毕竟没有人如三圣一样，将一开端就分/裂出多家之言的玄学整分解一品文籍。如果说《周易》为一品贤人之作、老庄为二品亚圣之作的话，玄学，只能沦为三品半圣之学了。魏晋以来的玄学大师的手稿、文器，还是不难找的，足以让本身升到四品的境地，这已经比以群经之首、无所不容的《周易》为根底、终究只能达到六七品的品级，高上了很多。

依靠于从小就不苟的练习，他只一端坐就能心气平和，但还是风俗的像第一次做一样，当真的敛气凝神。他深切地晓得，现在本身还没入品，只是一介白丁，若心偶有不正，读错了典范，胸中果断的肄业之决计天生的志气，极有能够略不重视就会变成财气！