第八章 初遇（二）[第2页/共3页]

“无碍。中间可看清楚了，鄙人的这匹但是异域纯统汗血宝马。宝马自当与宝马繁衍后代。”

帅哥话说的委宛，言外之意我也听出来了。确切，小渝除了跑得比浅显的马快一些以外，并没有其他凸起的长处，顶多算个千里马。赢成蛟还没有奉告我小渝宝在那边，只是卖关子地让我一等再等。不过马嘛，跑得快才是霸道，其他的不过是世人吹嘘出来的浮名罢了。

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诸子百家各有好处，如道家的有为而治、墨家的兼爱天下、兵家的攻战战略、纵横家的机谋交际、法家的以法治国，都是非常好的主张。如何能“免除百家，独尊儒术”呢？

“谈不上信奉，诸子百家各有好处，我只是取其精华，弃其糟粕罢了。”汉朝实施“免除百家，独尊儒术”的文明政策，使得儒家思唯一向伴跟着中国生长。

清风缓缓，吹动枝叶花草，悄悄掀起他的一角衣摆。阿谁专属于他的特别香氛，随风浮动至我的鼻尖。

就像贪吃的小孩子想要获得更多糖果一样，我也想要获得更多喜爱。

“中间？”我回过神来，迷惑地看看本身，这才想起我是换了男装出来的，“呵呵呵呵……鄙人失礼了。”我拱手作揖道。

“哦？中间可否细细道来？”帅哥略有些惊奇，对我的观点很有兴趣。

“它们为何不能有至心？人间万物凡生者皆有情，仅是你未曾见过罢了，那你又如何鉴定它们没有至心？”我反问道。

不知帅哥从哪儿变出一壶酒来，颇豪放地邀我同饮。我推让不下，又不敢喝多，每次只是意味性地碰碰壶口，喝一小点。

“中间客气了。嗯……秦国子民多好砍木砍竹以制屋舍具器，在我看来如许是不好的。孟子云‘不违农时，谷不成胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不成胜食也。斧斤以时入山林，材木不成胜用也。谷与鱼鳖不成胜食，材木不成胜用，是使民摄生丧死无憾也。摄生丧死无憾，霸道之始也。’”我拱手回礼道。孟子的这个主张就是当代的“可持续生长计谋”，我一样敬佩不已。

“呵呵，好一个吃不到葡萄说葡萄酸。”帅哥勾起嘴角，颇对劲地看着我，冷毅的眉宇间尽是赞美。

“呵呵，中间可另有其他观点？鄙人愿闻尊详。”帅哥被我的行动逗笑，转又拱手作揖，问起我来。