第三十九章 斗法[第1页/共4页]

第三天凌晨，李孝清、姜祁和那古安山三人一起进入了深山老林当中。李孝清先是用芒硝、飞罗粉研极细木，而后在踏罡步斗时，将这粉末均匀地洒于露水上，瞬息，大雾蒸腾，看着这垂垂满盈开来的烟雾，李孝清又拿出了狼粪，鳝鱼骨、紫罗拌匀，围着三人洒了一圈后扑灭，只见这浓烟便笔挺而起，好似一个烟筒，罩在三人的身上，最后三道敛息符带上，这三人就从原地消逝了。

看中目标以后，这类法师会先莳植元菜，每天划符焚化以后，再以符水灌溉元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落以后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，便可将婴儿的灵魂偷龙转凤，移到别的法师要它附魂的工具上。因为婴儿的被收魂以后会卒死，打断的是六合循环的大道，故此这类神通极其轻易遭到报应。

那些在屋里呼呼大睡的弟子们，李孝清也不筹算留着，他筹算直接杀掉以除后患，他每次出剑都是非常的顺利直到当他刺死这老羽士第七个弟子的时候，产生了不测，此人的胸前竟然挂这一块佛牌，而当李孝清刺死了此人，这死人胸前的佛牌竟然炸裂开来，李孝清仓猝躲过这此中溅出尸油，可这股巨臭的煞气倒是传了出去。

李孝清和张震带着三人去已经安排好的军队的迎宾馆住下，大师当晚就会商了这件事。遵循古安山所体味的南洋的大师当中，泰国有三大神降师，一名为索喇大师，此人长年用心于佛法，处于半隐世的状况，应当不会参与到越南战役当中。另有一名大师是泰国南部村庄中研讨阴法的降头师，此人处于完整的隐世状况，并且年青时候受过刺激，根基上不成能出世，他身边的一些门徒倒是有能够出来，但是绝对不是张震的敌手。

李孝清听这古安山这么说，实在对于那降师倒是有了一个观点，只不过这李孝清更在乎的是这吴奎刚到底有多短长。但是据这古安山说，当初给他降落头的只是个会用阴魂和初级的植物魂来做法的降头师。而后这古安山神情非常凝重的说道“那吴奎刚能从别的两大神降师和浩繁妙手中满身而退，他的修为想必是深不成测，传闻此人是靠着一个凶死的冤魂在这泰国着名的。那是他在阴年阴月阴时，在养尸之地活活淹死了一个小孩，而后他在水边用黄杨木聚魂，最后养出的小鬼凶戾非常。“

李孝清此时倒是不想再听了，此人他是必然要杀的，此人养鬼的体例和茅山术法中的有一种名为偷龙转凤邪术极其类似。这类神通虽是源自王谢朴重的茅山，但却极其恶毒非常，即便是精通养鬼术的法师也不会用。据悉，发挥此种神通者的报应极其悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身暮年堪怜等等。