第11章 遇到太平[第2页/共4页]

不是问伤势的吗？如何眨眼又问道学问了。没体例只好答复道：“弟子以为孔夫子这句话有失公允，怎能奖女子和小人并列，也不能说难养。人谁而无母。我们能来到这个人间皆是由我们的母亲辛辛苦苦怀胎十月的功绩，并且《淮南子》中也写有‘女娲补天’和‘女娲造人’的神话，固然孔夫子说‘吾不言怪力乱神’，神话是以被摒弃，但是门生感觉神话既然存在就有必然的事理。我们能够从中窥的我们原始先人的一些思惟和糊口状况，女娲被置于如此高的职位必定和当时的社会有关，我们也能从书中获得只言片语。在阿谁茹毛饮血的原始社会中母亲的感化是非常具大的。我们不能因为男人的力量大于女子而以为女子无用，不能以为女子就应当待在家里给我们教诲孩子、办理家务。当然孟母三迁才成绩了今后的孟子，谁能在孟母面前说一句‘唯女子与小人难养也’。当朝的平阳公主的所作所为又有谁能忽视，谁能在公主面前提起孔夫子这句话，恩顾也曾传闻公主的事迹非常敬佩公主。弟子所说这些并不是说孔夫子不对，只是从弟子的小我观点解缆感觉如许说不对，我们男人在内里建立丰功伟业怎能健忘家中的荆布之妻。若没有家中老婆的支出怎能挣得本日之风景。”

现在的太子还是那位不喜好《左传》的李弘，常日里温文尔雅只用心读书。看起来非常暖和但是并没有和他厚交，之前的废太子李忠被贬为庶人后，别的皇子更是屈于皇后的威压，平时也都战战兢兢的诚恳读书不敢有甚么小行动也不敢和我们这些大臣的儿子有过量的交集，诸位国公后辈也是遭到家里的交代不如何和皇子过往过火。

这做政治的人变脸之快让人目炫狼籍上一秒还在怒斥贺兰敏之这一秒又换成一副笑容问我道：“恩顾你说你这脸是如何了？”

太子到了大师也就没有方才那般跳脱都坐在位置上老诚恳实的看书，不一会荀夫子来到讲堂上非常惊奇的看到我脸上的伤痕便问道：“恩顾如何填了此道伤痕？”

“贺兰敏之你说话重视点，谁招惹女人了？”我更是活力道。