第456章 邬熙历史上的那几个传说（17）[第1页/共6页]

搭建牛棚对于现在的人来讲能够是一件极大的工程。放眼看一下：现在的人买了屋子，要装修大部分都得请人、请装修公司来装修，所谓的木工活、瓦工活都完整不会了。这也变相的说了然一件事情：人们的糊口技术在退化。现在的人没没看到当代的文学作品中，有力举三百斤桩石、豪饮二十多斤的好酒是一种文学夸大，笔者以为这没有涓滴的夸大，前人多与猛兽为伍，为了保命，只能与猛兽搏斗，以是也就有了武松打虎，李逵为母报仇的脍炙人丁的名段。这可真不是夸大，这是一个期间环境逼着他们得这么“威武”的活着。现现在人们没有了猛兽的骚扰，社会治安也比古时承平了很多，随之而来的安闲也就让人们风俗了费钱买享用的行动。加上大量的当代化东西的利用，即便是拧个螺丝都是带电动的了，你说现在人的糊口技术如何跟之前的人比？

按照艾仕帧传授的亲口描述，他父亲艾淳来在文.革期间遭到打击后，就被红.卫兵们一向拉到了一个贫农家庭，这户人家的男仆人叫穆大壮，女仆人的真名不得而知，只晓得很多人叫她“巧儿”， 当时恰好有了身孕，但贫民家即便有身孕，也不敢像大户人家那样，躺在床上待产，关头没这个本钱。还是要下地干活。因为穆大壮的成分较好，贫下中农嘛，以是在囊括天下大地的文.革活动，穆大壮一家不但没有遭到连累，还“因祸得福”，获得了一头老黄牛。有关这老黄牛的来源，都说不清楚，比较靠谱的说法是这老黄牛来自一个有走资偏向的家庭中，该家庭被打倒后，统统的财产也算是名↖，正言顺的充公了。“当局者”为了表现对贫下中农的关爱，以是就将这老黄牛给穆大壮豢养，这老黄牛是公社里的财产，不属于你穆大壮，但给你豢养帮你记工分。如许一来，穆大壮那有着身孕的媳妇巧儿就不消下地干活了，每天给那老黄牛喂食一下。就算赚到了工分。这也算是构造上对其一种变相的照顾吧。

这个谎言在这个年代都会传的满城风雨，更何况是在阿谁年代呢？最早沉不住气的就是穆大壮了，得知本身的媳妇和艾淳来“不守端方”后，先是把艾淳来生生的痛揍了一番，随后拉着艾淳来到了大队上，让构造出来支撑公道。阿谁年代的构造带领，特别是村支书、大队书记，其带领艺术有多么的烂，穆大壮属于“红五类”，说的话就是反动真谛，你艾淳来是“黑五类”，任凭你说破天，也是“天方夜谭”。再加上艾淳来五官清秀，文质彬彬，而穆大壮五大三粗、黑不溜秋，构造带领一边倒的信赖艾淳来“这厮”勾引了人家的媳妇，不识好歹。就这么莫名其妙的按上了“勾引良家妇女”的罪名。这内里最为关头的人物“巧儿”俄然失声，没听到她的只言片语，也有明白人想扣问一下巧儿的意义，毕竟人家的话能直接决定该起事件的真伪。成果呢？构造带领说了，这么丢人的事情还让人家的媳妇出来发言？这不是折煞人嘛……