第五十一章 宙河[第2页/共3页]

只是，便只要如许么？

一想到这一点，秦征心神大震，继而苦笑。如果真是如许，那他另有甚么胜算？

当沈莫怀凤羽剑扬起，收回的不是剑气，不是剑压，不是剑芒，而是一种无可言状之存在，其剑一出，就像劈开了一扇门，十步以内的统统――包含秦征，全数都被带进一个说话没法描述的维度。

从三维天下看来，他和沈莫怀之间，只是不到十步的间隔，但在这条时候长河中却不是这么计算的，两人之间在三维天下是一弹指便能达到的间隔，但这一弹指倒是无妄动状况下的五万四千生灭的衰变，而在妄动状况下则能够是亿兆生灭的衰变。

如果守不住本身的妄心，在走近沈莫怀之前，本身就直接在万倍增速之衰变中老死了。即便本身不妄图、不妄动，但比拟于那把“恒处不动亦稳定”的活人剑，也终有被时候大水冲刷至灰飞烟灭的一刻。

李太后已经退到百步外的一座小殿上，在露台眺望，神采非常凝重。

这里也和六道宫的异度天下分歧，它不是沈莫怀“缔造”出来的，因为“第四维”本来就是存在的。

湛若离曾说：“修玄修武，虽说是殊途同归，但他们玄门中人策动功法时虽能惊天动地，然亦要受天时天时各种限定，不如我们学武之人，尽在本身精、气、神三宝中下工夫，是以如果狭路相逢，修玄之士赶上学武之士，我们必能占有上风！”

在这条时候大水里，莫说举手抬足，莫说出声言语，就是一个思惟念动都会急剧加快本身的衰变――这是秦征在第四弹指间的发明。

遵循《尸子》的实际，六合天然起之于无，无中生有，呈现了一个奇点，是为一，一而生二，便是二维之平面天下，二而生三，便是我们所见之三维天下，万物都在此中。

他俄然又想起了佛经的一句记录：“如人在波折林，不动即刺不伤。妄心不起，恒处寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。”其描述与此时景象，又何其类似，只不过带来伤害的不是波折之刺，而是百千倍的加快朽迈！

滚滚时候，如水逝去，在进入这个情境的第二个弹指，秦征就发明不但每平生灭间都有一个本身，并且每一个生灭过后的本身，都比前一个本身有所衰变――这就是“老”！