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《寄灵》 1/1
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第三十八章 否极泰来[第2页/共4页]

百里奚不堪受辱,逃到了楚国给人放牛,当时秦始皇的十四世祖秦穆公决计复兴疲敝强大的秦国,传闻百里奚有治国之能后决计起用他,但他怕用重金到楚国赎人会引发楚王的重视,便用心遵循当时仆从的身价,用五张羊皮将百里奚作为逃奴赎了返来,到了秦国以后,秦穆公便拜百里奚为大夫,执掌秦国政务,赢秦自此畅旺。能够说,秦始皇同一天下的根底便从这五张羊皮肇端,而百里奚也是以被人成为“五羖大夫”。

华青囊啧啧称奇道:“气元精元尽丧,人体本来就该立即灭亡,但恰好中了这风消云散以后,人却仍能苟延残喘,这一招创制之奥妙,可真是匪夷所思!那位风宗号称宗极门宗字辈第一妙手,公然名不虚传!”

月季儿道:“甚么嫂子?”

6叶儿渐渐解释道:“玄武之士,工夫练到一流境地今后,对于境地之寻求,已不全在功力越来越强,更在于精气神越来越精纯。如果在耐久修炼的过程中,所习多源,或者曾经心有旁骛,乃至于工夫不敷精纯,到了必然境地以后便会构成一个没法超越的武学障,这个停滞如果没法突破,修炼者的修为便到此为止,终其平生再难进步了。”

秦征沉吟道:“那……就得有种子!让种子植于土中,重新发展出一棵大树来!”

6叶儿眼中暴露激赏之色来,道:“不错!武学之道,练到必然境地以后便会受限于资质,所谓百尺竿头、难进一步,而我宗极门却有一极奇异的冲破法门,能让人在存亡一瞬尽扫往昔尘障,使武功冲陈旧有境地,更上一层楼!这一门工夫是从《周易》的否、泰二卦卦象中悟出,气运通隆谓之泰,气运穷厄谓之否,否极则泰来。”

月季儿喜道:“本来如此,那叶儿姐姐你快将泰来神功教给秦征哥哥吧,好让他规复功力。”

秦征心无邪念,只半日工夫就已经把握了笛曲旋律,演了一遍,6叶儿在旁听着,心道:“曾听娘亲提及,这《五羖大夫吟》是后代一名精通乐律的知名流人所作的一曲子,他作曲的时候贫困得志,却还不肯放弃但愿,是以借百里奚的典故,等候某天能像百里奚一样厄运到头、苦尽甘来。此曲练得还不算谙练,但曲中否极泰来之意已经萌发,这是好兆头。”

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