第七章 雄主[第2页/共4页]

秦征毕竟年青，心中本来有话，又被苻坚连连鼓励，竟然脱口道：“小道乃是汉家后辈，虽居方外，却还不敢健忘祖宗！桃源当中为我汉家乞活军后嗣，桃源以外尽是从胡之众，面宿世了以胡攻汉、以夷灭华之事，小道固然不肖也不能不脱手！”

苻坚眼中暴露赞美之色来，道：“这是义气，不错！”

秦征却道：“我没想那么远，我现在想要做的只要一件事！”

秦征心想：“苻坚真有你说的那么好么？你是他的主子，天然要帮他说话。”但他急着要见严三畏，也不想在这里和赵整辩论，行了一礼，随小黄门去了。

院门无风自开，小沙弥当即告别，秦征进门后见院内整齐而萧瑟，时非春季，但秦征收支院子后却感到了一股秋意，秦征心想莫非严三畏竟能让内部环境受贰表情的影响而窜改？却听内堂严三畏的声音道：“将门关上。”

秦征又道：“当时桃源内哄，力量孤弱，外间大秦却全军围拢、妙手云集，眼看强弱差异，小道激于义愤，便起了扶弱抗强之心。”

“报仇！”想起此事，秦征竟忍不住咬牙切齿起来，在严三畏面前他也毫不坦白这个连6叶儿都未奉告的设法：“我要报父仇，杀孙宗乙！我要报家仇，毁宗极门！”

这时长安城内有佛道两大重镇，佛门为五重寺，道门为青羊宫，这一庙一观之以是能够魁首佛道只是因为两小我――道门是因为青羊子，佛门则是佛门释道安。 当初苻坚攻破襄阳，不以获得一座军事重镇为喜，却道：“朕发兵十万，积年累月以克襄阳，所得止一人半，一人者，弥天释道安；半人者，四海习凿齿。”习凿齿乃是儒家名流，因有残疾以是苻坚戏谑之为“半人”，而道安即现在五重寺之主持，苻坚对“青羊子”固然崇信，但却只让他魁首道门而未让他成为天下玄门之魁，就是因为佛门另有道安在，由此可见道安职位之尊隆。

严三畏侧着头，看着秦征不住地浅笑，不住地点头，道：“好，好！好！我有好久没见到像你这么风趣的年青人了。你既有这等豪情，我当助你成事！”脚下一点人已腾空而起，颠末秦征身边时一拍他的肩头，道：“随我来！”

秦征脚一跌，御风而起，不急不慢地跟在严三畏前面，严三畏所居住的“菩提院”非常偏僻，出院以后一向没碰到人，绕过两道回廊后便进入塔林，塔在佛门又称为浮图，乃是安葬高僧舍利子的地点，比起菩提院来更是萧瑟沉寂。