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《黄金耳》 1/1
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第371章 日本人的书道[第2页/共3页]

“空海的代表作有《风信帖》、《灌顶记》。嵯峨天皇楷书为欧阳询气势。行书、草书则为空海气势。代表作有《光定戒牒》。橘逸势的真迹未能传播至今,《伊都内亲王原文》不过是仿写品罢了。”

吴天缘终究明白柳华生的企图,是提示本身书道在日本也是一大门类,广博高深,别的不说,光笔墨纸砚四项就是潜力无穷!(未完待续。)

“日本式书道名家小野道风、藤原佐理、藤原行成被奉为三迹,他们的笔法别离称为野迹、佐迹、权迹。小野道风的真迹可谓日本式书法的典范,代表作为《屏风土代》、《秋楸帖》。”

“日本人练字时利用的单帖有以王羲之的兰亭序、王献之的《洛神十三行》为首的唐四大师的楷书。集帖有支出古今名迹的《开元帖》、《淳化阁帖》、文征明汇集的《停云馆帖》、董其昌汇集的《戏鸿堂图》、吴用卿汇集的《余清斋帖》和《三希堂帖》。”

“这是空海的佛偈?”

“你不要再夸这个小丫头了,不然她更高傲,就她现在的那点程度,不敷看!”

“明治初期中国人杨守敬来到日本。他将中国的六朝书风传入日本,如同一股东风吹进日本书道界。日本书道开端由尊敬本性,保持流派传承向重视自在表示的方向生长。分歧于绘画艺术,书法艺术是纯真的点于线的笼统外型。执笔者的思惟、豪情通过富有弹力的羊毫获得详细的反应。”

“哈哈,你终究明白我的企图了?”

“必须按照誊写的笔墨及纸的环境挑选恰当的羊毫,中国的书圣王羲之讲究“弱纸强笔,强纸弱笔”。日本尊圆的《入木抄》有“打纸卯毛,只纸鹿毛,檀纸冬毛,杉原夏毛,绫亦夏毛,布木笔”的说法。”

“不错,日本当代书道也算源远流长,但最贵重的就是几小我,安然三笔,嵯峨天皇、僧空海、橘逸势。日本三迹,小野道风、藤原佐理、藤原行成,这六小我一派宗师,遭到天下人的追捧。”

“爸,哼,不给你们说了,我约了朋友,走了!”

柳华生来日本这么多年,平时除了茶道,就是喜好书法,成就很深,特别是对日本人书法,很有研讨。

“藤原佐理的笔风自在旷达,本性很强,代表作有《诗怀纸》。藤原行成担当了小野道风的气势,是日本书法集大成者行成的书法温雅、精干,代表作有《白乐天诗卷》、《动静》。行成还是书道“尊寺派”的鼻祖,一向遭到人们的尊敬。”

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