第37章 邪教（一）[第1页/共3页]

卜戎是岽罗教教主，也是寨子里的活路头。活路头指的是把握耕作时节的人，历代都是由寨子里最有声望，最有农作经历的人担负。每年必须由活路头定下最合适开耕的时候，活路头下犁的日子也叫活路节，是寨子里的大日子。

一寨子的人热热烈闹地一向干到晌午，男人们停下了手里的活，寨里的女人们连续给男人们带来了午餐。

穿越村世人自一个月前来到寨子以后，因需长住不美意义吃白食，主动揽下寨里几户劳力不敷的人家的活计。

卜戎的老婆旎波转过甚，对李蕻友爱地笑笑。

岽罗教的端方被叫做理老和鬼老的族老管束着。寨里人自小就被教诲不成扯谎更不成盗窃。传闻扯谎的，第二天醒来会发明嘴里爬满了蝎子蜈蚣，舌头被吃得一干二净；而盗窃的，家里会连番呈现毒虫祸事，直到盗窃者主动去族老处坦白交还赃物。

李蕻回以浅笑：如许一个俭朴的妊妇，可谁能设想她每天就像邻家农妇喂牲口那样，给一屋子的毒蛇毒虫喂食，传闻她还非常精通各种蛊术。

垂垂的，最克俭的织布女也熄灯了，寨子里的人都进入了梦境。

自来到寨子里，李蕻革新了她的人生观与代价观：寨子里的男男女女们都信奉岽罗教这没错，但这只是一个酷似宗教体系的东西。这里人们的主业还是耕作织布，不然吃甚么穿甚么？至于武功毒术，这些当然也有，但大部分把握在那些拄着拐杖的族老们手中，代代找真正具有天禀的孩子口口相传。寨子里，也独一几户被族老看中感觉资质较高的练功，但他们练功的目标大多是为了防身和传承。

这就是岽罗教教教主和教主夫人，这个期间的邪教教主的主业是种地。副业是打理岽罗教，按期构造教徒们参拜南疆神母，有内奸出境时应用所学击退来犯者。

男人生的非常结实，为便利干活而赤膊的膀子上是纠结的肌肉；脸谈不上姣美，黑黝黝的粗狂模样，头上包着块半旧的苗锦头巾，但几个热忱的女人仍唱着赞他结实如山的歌。

“我内心头稀有。”女人满足地抚了抚滚圆的肚子。

总之，这个期间的邪教实在非常调和，和小说电影电视剧里的那些由一群*反社会边沿性品德停滞构成的不法武装构造不在一个频道上。

下地的普通都是家里的男人，偶有家里劳力不敷的，女人才会下地。

反派BOSS的平常糊口应当醒掌天下权，醉卧美人膝，脾气各种桀骜狷狂，举手投足迷死万千纯情少女，各种行动充分合适男人不坏女人不爱的原则。