第十章霸道书记[第3页/共4页]

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小王的诘问，使杜宇鹏处于一种显得有些尴尬的境地，邢美娟也看出了这一点，是以，她很快接太小王的话说：“说黄俊生对河西县的生长没有进献是不客观的。应当说黄俊生在河西县担负县上的首要带领期间，为河西的生长是做出了进献的。但这并不等说他就没有题目。县里的很多带领，大要上看起来好象都没有甚么题目，实际上深层次的题目还很多。”作为在县委鼓吹部事情的人，应当说晓得的环境比在外脸部分晓得的信息要多一些，特别是有关县带领的事。是以，小王更但愿通过邢美娟体味到更多的环境。

从杜宇鹏口中说到有关黄俊生对秦始皇的那一套实际，固然是以挖苦的口气来议论的，但在小王的内心里却非常附和。确切，就是因为有秦始皇的“书同文、车同轨，同一度量衡，乃至焚书坑儒”，才有明天强大同1、国土广宽的当代中国。就是中国汗青上最强大的唐王朝，给中国汗青留下的遗产，并且对后代仍有着影响的，也就只要科举制。而科举制的产生，仍然是与专断的武则天禀不开的。在小王思惟中，如果让他在民主与集合之间来挑选的话，他能够会毫不踌躇地挑选集合。固然他本身写文章时，常常把民主放在首要位置，但不如许，文章写得再好，也得不到与读者见面的机遇。现在还没有谁敢公开讲集合也就是专断的好处。在小王的思惟中，他非常认同“集合能够把分离的力量很快地堆积在一起，能够办分离的力量办不了的事情”这一观点。小王一向就非常认同杜宇鹏谈到的，中国能够在很短的时候内让原枪弹爆炸、使卫星上天，就是集合的直接成果。如果没有这类集合，中国就不成能在当时那么贫困的环境下，集合天下的力量办成这件让全天下都为之震惊的大事。小王内心想，黄俊生既然是如许评价秦始皇，申明他崇拜秦始皇，那么也就完整能够以秦始皇的那种专断、跋扈的手腕行事。