第四十六集 祖先情义[第3页/共6页]

泰国最早于1238年开端构成较为同一的国度。前后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝，原名暹罗。1652年（顺治九年）暹罗调派使节到清朝停止朝贡，开端了两国的来往。1767年，缅甸军队入侵暹罗，攻破了暹罗的都城大城。大城王朝的达府太守披耶?达信构造暹罗群众击退了入侵的缅军，重新同一了暹罗，被拥立为王。1768年，达信调派使节到清朝，要求清廷封他为暹罗国王，但清当局以为他是乘机篡位，予以回绝。

因为糊口在红色中国，我们从小接管的教诲，就几次的灌输我们这个天下是无神的，那些所谓的神明，多是别有用心之人缔造出来的。究竟证明统统幸存下来的宗教信奉，很多都被统治阶层操纵，成为剥削人的虎伥。

话说我是写书之人，最善于的就是审时度势，到了这个时候忍不住心中一动……乖乖，这老头打甚么主张呢？莫非想招我当上门半子？

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佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的糊口重心。在四千七百万人丁中，佛教徒占了百分之九十五。目前泰国95％以上的人信奉佛教，传闻天下有3万多所寺庙；而“天使之城”的都城曼谷便有“佛庙之都”之称。因为泰国历代国王都护持佛教，以是佛教成为泰国国教，僧侣备受恭敬，在社会各阶层有很大的发言权。乃至王室典礼、百姓教诲及糊口各种，都以佛教作为标准，并且规定男人年满二十岁时，起码需求削发三个月，每天凌晨出外讨饭、过午不食。大部分青年僧侣是门生，泰国约有九千所传授巴利文和梵学的梵学院，另有两所佛教大学，只传授梵学，长老比丘指导静坐及修行，或努力于布教、教会行政和心机咨询。在泰国，寺庙是首要的社会教诲和慈悲机构，以是它有很多的社会服从，如供奉僧侣、信徒朝拜、安排汗青文物、欢迎外宾和旅客，乃至还收受社会上没法糊口的鳏寡孤傲等贫民养老等。