第二十五集 远古传说[第3页/共10页]

玛雅语和汉语的语音和语法另有别的一些共同特性，如单位音词根为主，贫乏形状窜改等。全面的说话对应表白两种说话确有支属干系。

玛雅人的住房同畴昔中国人的住房修建体例是一样的，都是柱梁布局，先立四根柱子，柱子上架梁，梁上再架屋顶。浅显人的住房为泥坯或茅草房，贵族的住房为石头修建。别的，古玛雅人的国度是城邦，城中心住的是最高首级，向外顺次住的是贵族、贩子、手产业者、农夫、仆从。职位最低的人住的离城中间也最远，很像中国畴昔的帝王都城。说到贵族，玛雅人的贵族叫“子男”，和中国当代的叫法一样，设法一样。

玛雅人的天人合一思惟表示于糊口的各个方面，并且很多都和中国人一样。玛雅人管墨客叫“阿风”，诗即是风。中国最早的诗歌《诗经》里各处所的民歌也叫风。在玛雅人的言语里，花能够表示天然的花，也能够指人好色贪淫，与中国人不异。玛雅人以是为的色彩的社会意味也和中国人分歧：红色意味权力，黄色意味吉利，红色意味不实，以是白父即是汉语的伯父，白母即是汉语的伯母，这可说是很风趣的特别分歧。中国官方常管太阳叫老爷儿，玛雅人也遍及如许叫。中国当代楚国人管乳叫谷（粮食），而玛雅人则管玉米叫乳汁，管玉米棒叫乳房，又是特别的分歧。更加特别的的分歧是，中国当代管年叫载，发源于夏朝之前，这类时候看法同玛雅人一样：玛雅人以为每个年都由一种神来负载，一个接一个的班，以是年和载密切相干，一个年也就是一个神的负载物。