第十章 诅咒与失落文明[第1页/共3页]

其别人正沉浸在三大失落文明的同时，孙淼却在担忧东南体育大学那面，之前听了静鸿道长所阐发的，那工地上会不会呈现伤害呢？

“也好，那我就说说。”静鸿道长说道，“如果阿谁打扮台上面的镜子真的是一面铜镜，并且能呼唤出气力那么刁悍的鬼物，想必年代必然不会近。普通来讲，镜子以先秦的为古，但是秦镜传播到明天的，大多数都是出土文物，在世人看来，传世的几近是不成能获得的。因为在当代，死人都会用镜子作为入殓陪葬的，也就是用镜殉葬，取其炤幽冥的意义，期间的因循使其成为了一种民风。并且又有一种说法就是，墓穴中的铜镜能够将墓穴仆人的幽灵困住。你们想想，如果仆人被困住了，得不到机遇投胎转世，不能经历循环，就不能再世为人，以是就会产生怨气，而时候越久，堆集的怨气也就越大，最后就会变成凶杀厉鬼。”

“静鸿道长的意义是，很有能够是这个打扮台上面的镜子是先秦之物？”李晨光问道，“因为重见天日，镜子中的阴灵怨气迸发，使得她大开杀戒？”

“没事的，如果我的猜想是精确的，就有体例找到它。”静鸿道长说道，“我能够让玄帝观的马道长帮手，明天一早，我就给他打电话，把这件事奉求给他，我想他应当会很快奉告我们答案的。”

“现在还剩下一个题目，就是南郊殡仪馆的事情。”杜彦开口说道，“我们之前说的这些，和南郊殡仪馆的鬼影以及那些人体内脏也是一个不好解释的题目啊！尸身的死而复活，难不成是谩骂分散引发的？如果是如许，那会不会因为这个，渐渐把谩骂范围扩大呢？”

“如果真的是古巫传播的谩骂，那么这些都是有能够的。”静鸿道长说道，“在我们这一脉的异事录中有过记录关于古巫操纵古铜镜传播谩骂的案例。不过是在好久之前了，殷商时候的西方，有一个巫师曾经操纵谩骂之术在半年以内，让半个国度都沦亡了。不过事情记录的并不算详细，以是，也不晓得是真是假。有人说阿谁国度就是古巴比伦，也有人说是传说中的亚特兰蒂斯，更有传言，说他在给亚特兰蒂斯施加谩骂以后，又去了当今澳大利亚东北方的利莫里亚地区实施谩骂，以是，两个文明几近在同时消逝在世人的视野中了。”

“我思疑，这镜子应当也是青铜镜，只是被人用特别的手腕给袒护住了。”静鸿道长说道，“我感觉，当务之急，应当要先找到阿谁打扮台才是，只要找到了它，才气判定我的猜想是不是真的。”