第32章 男人面对性诱惑[第3页/共4页]

如果他能保存着婚姻的情势，兼顾着内里的恋人，对家庭仍然承担经济任务，并在分派给家庭的时候精力里也体贴孩子的生长，也去讨太太的欢心，也完成每周一次的例行性糊口，那他是否就能一向如许保持下去？他的太太能真的高兴吗？他们的婚姻还算幸运吗？能够有一些女性会说“不”，另有一些女性说“或许”。但说“很好”的应当所占比例未几。我们糊口在实际社会，有特定的文明看法和品德标准，但独一这些还不敷，当代文明要求我们在尊敬法治的前提下更多尊敬别人的自在意志，当然也尊敬本身的自在意志。

婚外性引诱者偶然候并不以婚姻为目标，但对婚姻的质量凡是有打击感化。但心机学的统计很风趣，不管男女大部分人都感觉本身的婚外性行动对婚姻没有影响或影响较小，同时以为朋友的婚外性对婚姻产生威胁和粉碎影响严峻。可见人们的是非判定老是喜好站在小我得失的态度上，贫乏需求的换位思虑和承担任务的精力。

很多人在婚内仍然孤傲，不能把本身的性体验分享给别人，独一可分享的工具又仿佛不是那么热情。也没法得知本身和别人比拟处于如何的程度线，比别人更多还是更少？比别人体例花腔还是单一？比别人的时候长还是短？等等，没有参照，也落空了切磋，仿佛回到黑暗中摸索，以是朋友之间的相同很首要，同时应当有点开阔视野，通过此类的册本或电影体味正在产生的统统。

说到性引诱，大部分人的第一向觉是跳出来怒斥“狐狸精”，也就是“参与”别人婚姻的外来客，不管外来客是为了钱还是为了情，凡是为了情的还能略微获得一点怜悯分。社会品德当然是有其存在代价的，但我们并不希冀丈夫留下来仅仅是因为他有“美德”和“任务心”，我们更想要的是爱。

华凯的太太当然也是有发觉的，固然丈夫每天早晨都回家用饭睡觉，每周五晚还是按例性活动，但较着感受他在对付，体力也不敷，乃至偶然候边做边嘀咕“如许有甚么意义？搞不懂人类。”仿佛他一向都是禁欲主义者似的。但太太晓得，他畴昔不是如许的，在有身禁欲的几个月里，他还曾经抱着太太说“如何受得了那么长时候不做？”太太听了甜美而羞怯。但比来半年来，华凯变了，每次都是太太主动，每次前后不超越非常钟，做完后他当即下床去洗濯，返来后倒头就睡无半句温存。太太有次尝试性地问他：“如果你喜好上别人，请奉告我；如果有一天你提出仳离，我们也能够筹议筹议。”华凯则仿佛被冤枉的孩子一样当即回绝：“别胡说了，没有的事。”