第二十六章 院试[第2页/共4页]

也就是从四书中寻一个句子，截去高低两截，变成意义不完整的几个字。然后让考生脑补这个句子，并遵循这个句子的意义停止阐述。

院试是为了获得插手正式科举测验的资格先要插手的一种测验，也叫‘童试’由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才或相公。

每座修建自成院落，院落间按利用需求或多或少地建有一些从属修建，大门外还建有兵房，执事仪仗房等以壮观瞻，全部修建布局有张有弛，富于窜改。

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

坐北朝南顺次为影壁、大门、二门、魁阁号舍、大堂、二堂、后楼等首要修建，东侧武场区原有演武厅文昌宫、后宫等修建。

别的一道是《滕文公上》，来自《孟子》中“孟子曰：「子之君将行仁政，挑选而使子，子必勉之！夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君汙吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。”中的一句。

所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋之前后；所恶于后，毋以畴前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。

在名簿中每人名下详注籍贯、三代经历、年事、面孔，都是提早颠末认保廪生保戳，或须亲笔签押的，这比府、县试更加慎重，以防替考、冒考等舞弊。

子曰：“听讼，吾犹人也；必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。

如果你连这个题目标出处都找不到，这场测验也没需求插手了。

但等接过卷子，刚看上一眼，眼睛就亮了：这书法，即便是去插手殿试也没有任何题目啊！想当年，本院若不是书法不成，被降了一挡，说不定就被选进翰林院了。

在门口稀有张几案，每张几案后都有两位身着衙门礼服的官吏在对驰名薄鉴别各府考生。

而这两句也算是四书五经中的名句，别说这个期间的读书人，即便是乐文上过古文学理科生，也是耳熟能详。

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也!

为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。