第六十八章 军制[第2页/共3页]

听了宋襄公所说，周士相便稍稍放心，返来这两天通过那些从德庆缉获的大笔物质以及几次军议，他已经在承平营中建立首级的职位，大樵山那帮老弟兄也好，邵九公的江西兵也好，罗定的新兵以及那些犯人、灾黎对他这位新任参将大人都是非常的佩服和尊敬。能够说，现在的承平营已经从先前的“胡记”变成“周记”，周士相接下来要做的就是将这支“周记”承平营带入正轨，并慢慢生长强大成一支抗清的中坚力量。

这个百户并非常设，而是在战时设立，性子如同之前的前营统制官，也就是说一旦承平营与清军作战，在周士相以外便能够设一名百户统带五个总旗停止作战。百户人选并不牢固，只在战前军议肯定人选。

抚恤金按名册发放后，公然不出周士相所料，当那些阵亡者家眷晓得本身能够获得50两的抚恤后，因男人之死而对承平营产生痛恨的她们立时就息了怨气，心中的不满也随之冲淡。

50两的抚恤金在当下但是一笔大数量，就算考虑比年战乱给经济和民生带来的粉碎，50银子的实际采办力也足以买上一套小宅子，如果折成粮食的话，也能够供一家三口吃上好几年，不能不说是一笔大钱。

承平营的战兵固然没有千人，可全营总人数却有近三千人，以是宋襄公发起周士相自任千户官，并说今后如果承平营人多了，大师的职务也同时上调，世人对此当然没有定见。

宋襄公却说不必担忧，他奉告周士相，明清两边相争已有十多年，两边每年都有大量将领和兵士阵亡，故而两边有不成文的条目，那就是两边不破坏对方阵亡者的宅兆，不然你挖我的尸，我破你的坟，何时是个了头？加上汉人几千年来的风俗，人死以后不管生前如何，都要入土为安，是以即便是穷凶极恶的满州兵也不会粉碎汉人军队的宅兆，以免激起汉人的倔强抵挡，得不偿失。

周士相将这个题目和宋襄公开端达成共鸣后，便召十名队正军议。

三个阵亡的伍长一个是匪贼出身，另有两个是和胡全一样也是李成栋部卒，三人都没有亲人在身边，故而这笔抚恤金临时记在帐上，今后如果能够找到他们的家眷，便将钱交给他们。

在肯定抚恤金时，一个题目摆在了周士相的面前，这个题目就是兵士和军官在营中的报酬如何落实。