第48章 前黑魔王的保父生涯一[第3页/共5页]

如果之前杨炎朝晨就丢几个阿瓦达畴昔，让这些敢打量暗中君主的人去见上帝or阎王了，但重获一次杨炎清对这些东西也看淡了，并没有在乎这些人的目光。

合法阿布吃的很用心的和投入的时候，车厢的大门被扯开，收回一声很大的声响，因而，不出不测的――小阿布噎住了！杨炎清快速的放动手中的银鱼，将阿布带入怀中轻巧他的背，发觉阿布减缓以后才咪起深玄色的双眸，看向突入的那群放肆的穿戴日本礼服的人。

和杨炎清同一个车厢的人还是比较多的，他的劈面是一个穿戴西装的中年男人，戴着一个宽边弁冕，低着头看动手中的一份报纸，看上去像一个有着‘先进思惟’的知识分子。

但这也只是想想，阿布毕竟不是他的附庸，他有他独立的思惟以及品德，他有他的任务，这个天下有太多的人或者事没有体例割舍，他的人生在这里起步，阿谁在这个天下将是他生长的第一个站点，他会伴随这着他的小朋友经历接下来的人生，以是他会伴随阿布去霍格沃茨。

对于这些，杨炎清一点心机颠簸都没有，这就是战役，上一世他还建议过，灭亡和冷落是在所不免的。

坐车是一件比较无聊的事情，特别是一小我坐的时候，没有人谈天时候就会过得很慢，杨炎清假装从身后的背包里――实际是从空间戒指中拿出一本小说，来打发着无聊的时候。

这本书叫《红与黑》，杨炎清很喜好这本著作，小说首要环绕仆人公于连小我斗争的经历与终究失利，特别是他的两次爱情的描述，遍及地揭示了“19世纪初30年间压在法国群众头上的历届当局所带来的社会民风”，激烈地抨击了复辟王朝期间贵族的反动，教会的暗中和资产阶层新贵的卑鄙俗气，利欲熏心。是以小说虽以于连的爱情糊口作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。――摘自度娘！

青丘山位于基山再向东三百里的处所。详细在那里还真说不上来，这个天下也有着九尾狐的传说，记录着关于九尾狐的传说最早是呈现在《山海经》。“青丘之山杨炎清是乘火车去的，现在的阿布魔力很不稳定，如果杨炎清利用神通，阿布也会遭到影响。

在这节车厢中，就杨炎清和他穿的最面子，别的的几个别离是穿戴老式花布衣的老妇人，她带着一个看上去只要七八岁的男孩，两人的身上都打着补丁，但看上去很整齐；老妇人的劈面是一对看上去很密切的男女，男的也穿戴西装，但能够是他体型比较大的启事，啤酒肚、双下巴，外加平分头，使男人看上去特别的鄙陋，而那女人身材苗条，穿戴时下最风行的旗袍，笑的风韵错约，涓滴不在乎男人摸着她大腿的手；别的几个都是男人，仿佛都是同一伙人，都是短衫打扮，看上去像是工人之类的。因为几个位置都坐满了，以是有几小我站在，用方言谈天，对此杨炎清在博学也没有听懂。