5.第5章 对于未来的思考[第1页/共3页]
好吧,就算他将儒家文籍都背熟了,这也不可。科举场上考的但是八股文,并且都遵循朱熹的注解去作。孙元看古文没题目,大学的时候一时髦起,也仿照八股文的格局做个几篇小题,可那种文章如果放在当代的考场上,诚恳说,孙元并没有任何信心。
是啊,这糊口实在太穷了。
可当代社会中文专业并不但学四书无经,至于古汉语,也不过是此中的一门学科。说句实在话,对于国粹,他还是一个门外汉。
不懂国粹,现在学呢?
实际上,宿世的孙元学的恰是中文专业,按说穿越到明朝以后也算是专业对口。
劳动是一件功德,起码在孙元看来是如许。起首,他的饭量增加了几近一倍,手臂也粗了一圈。
颠末十来天的劳累,地里的席草都已经割回家,晒干了。
再说,读书科举这类事情也不是三天两天就能上考场产见效益的。十年寒窗都是轻的,很多人读了一辈子书,功名也就秀才到头。
刚出了村庄,就看到一其中年人挺胸兜肚地走过来。
就他所知,这个期间的买卖大多把持在王谢望族和大地主大官僚手里。很多大贩子要么是世家大族的后辈,要么直接就是士大夫身份,你一个浅显人,做点小买卖还好,如果买卖做得大了,人家分分钟就能把你捏死。
明朝官职分为文官和武官两种,武官根基都是世袭的,孙元又不是军户,天然挤不出来。那么,对一个浅显人来讲,要想做文官,就能去插手科举,只要考中一个举人,就能摇身一边成为士,具有仕进的资格。即便是一个小小的知县,乃至县丞,那也是百里侯,能够深切地影响到一县百姓的糊口。
大抵是如皋的风水养人,现在的孙元看起来固然还是很瘦,可整小我都是精力抖擞的,同一个月前比起来,就好象是换了一小我。
孙元可贵得了余暇,加上肚子里这段时候满是糙米、素菜,没有一点油水。就做了一个虾耙,去河边捕鱼改良糊口。
母亲是一个勤奋的妇女,不但种了三亩地,还在河边上种了很多豆子。种地、薅草、织席,都要破钞很多时候。
孙元起首想的就是做买卖,不过,很快他就撤销了这个动机。起首,做买卖你得有本钱。现在,母亲每月卖席子也不过几十文钱的支出,这点钱,又能做甚么。并且,贩子在明朝的职位非常低。所谓士、农、工、商,贩子但是排在最后的。你就算买卖做得再大,见了一个小小的县令,也得下跪存候。抄家的县令、灭门的知府,你没有身份职位,如果再有点钱,那就是大家都想宰上一刀的肥猪。