第103章 跟我一起行动吧[第3页/共7页]
隋开皇杨坚(公元586)年间,药天孙思邈到峨眉山习炼药膳,著书《令媛要方》。修道人与孙思邈一同长年研习百药,以茗载道,构成我国较早的一种茶药人群构造,这便峨眉道家茶学学派的肇端。
道人窜改固不测,跳上蒲团如木偶。
1、黄陵派,传闻从陕西流入;
峨眉派的汗青遗址和文物
俄然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。
门派特性
峨眉派总的特性,在于亦刚亦柔,如玉树临风,是诸家技击中姿势美好的一种。有诗赞峨眉派说:
“动功十二桩”
8、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师默像,念咒语,非常奥秘。
茶道中的峨眉派,始于公元845年间(唐宣宗在位),由峨眉山昌福禅师(今眉隐士)创建,创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。到公元880年授和尚茶法62人,公元881年交由万年寺隆元法师主持茶道律规。隆元法师是一名峨眉山本地人,对茶的莳植和制作都较为精通,通过他的尽力,峨眉茶道又溶入了一些种茶法和制茶法,并获得大量的官方俗家弟子的支撑和修习。我们厥后的当代人,大多都晓得峨眉山历代高僧几近都会种茶制茶,闻名的中国名茶“竹叶青”、“峨眉雪芽”、“峨眉白芽”、“妙品”等,就是峨眉山历代高僧自种便宜的极品绿茶之系列产品。
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5、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。
4、铁佛派(云顶派),川北较为流行;
传人简介
一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨初月,光辉满江湖。“五花”是从地区角度所分的五大支派:
峨眉技击岳门传人、乐山闻名技击白叟王旭本年已经是88岁高龄了。王老先生1913年生于乐山,十一岁时便师从清末技击名家武志成学习三星桩、岳拳、七星单刀和峨眉单刀;后又师承王煜、陈德胜等四川技击界前辈。王老先生对当代嘉州技击文明体味甚多。据老先生先容,当代嘉州技击怪杰辈出,中国当代‘导引行气术‘的鼻祖彭祖即糊口在原乐山地区的彭山县;北宋的文学家苏轼对峙静坐摄生,著有《摄生颂》、《摄生论》等传世之作;南宋峨眉山白云禅师创建了‘峨眉十二桩法‘,集武、气、医为一体,融道家、佛家武功为一脉,创编了‘桩‘与‘技‘、‘穴‘与‘气‘为一体的峨眉绝技;南宋峨眉山白眉道人仿照猿猴腾踊行动,自创拳法,所著的《峨眉拳术》一书,从实际上对峨眉派技击作了体系的总结。这些构成了峨眉派是以表里兼修为一体的技击体系。到清朝时,峨眉派妙手辈着名扬天下,与武当、少林呈鼎立之势。如二峨山猪肝洞的尹羽士、蔡羽士内力深厚,拳、掌均能击碎巨石。