第103章 跟我一起行动吧[第3页/共7页]

隋开皇杨坚（公元586）年间，药天孙思邈到峨眉山习炼药膳，著书《令媛要方》。修道人与孙思邈一同长年研习百药，以茗载道，构成我国较早的一种茶药人群构造，这便峨眉道家茶学学派的肇端。

道人窜改固不测，跳上蒲团如木偶。

1、黄陵派，传闻从陕西流入；

峨眉派的汗青遗址和文物

俄然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。

门派特性

峨眉派总的特性，在于亦刚亦柔，如玉树临风，是诸家技击中姿势美好的一种。有诗赞峨眉派说：

“动功十二桩”

8、会门，又称”慧门”，以神拳为代表，，讲究观师默像，念咒语，非常奥秘。

茶道中的峨眉派，始于公元845年间（唐宣宗在位），由峨眉山昌福禅师(今眉隐士)创建，创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。到公元880年授和尚茶法62人，公元881年交由万年寺隆元法师主持茶道律规。隆元法师是一名峨眉山本地人，对茶的莳植和制作都较为精通，通过他的尽力，峨眉茶道又溶入了一些种茶法和制茶法，并获得大量的官方俗家弟子的支撑和修习。我们厥后的当代人，大多都晓得峨眉山历代高僧几近都会种茶制茶，闻名的中国名茶“竹叶青”、“峨眉雪芽”、“峨眉白芽”、“妙品”等，就是峨眉山历代高僧自种便宜的极品绿茶之系列产品。

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5、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。

4、铁佛派（云顶派），川北较为流行；

传人简介

一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨初月，光辉满江湖。“五花”是从地区角度所分的五大支派：

峨眉技击岳门传人、乐山闻名技击白叟王旭本年已经是88岁高龄了。王老先生1913年生于乐山，十一岁时便师从清末技击名家武志成学习三星桩、岳拳、七星单刀和峨眉单刀；后又师承王煜、陈德胜等四川技击界前辈。王老先生对当代嘉州技击文明体味甚多。据老先生先容，当代嘉州技击怪杰辈出，中国当代‘导引行气术‘的鼻祖彭祖即糊口在原乐山地区的彭山县；北宋的文学家苏轼对峙静坐摄生，著有《摄生颂》、《摄生论》等传世之作；南宋峨眉山白云禅师创建了‘峨眉十二桩法‘，集武、气、医为一体，融道家、佛家武功为一脉，创编了‘桩‘与‘技‘、‘穴‘与‘气‘为一体的峨眉绝技；南宋峨眉山白眉道人仿照猿猴腾踊行动，自创拳法，所著的《峨眉拳术》一书，从实际上对峨眉派技击作了体系的总结。这些构成了峨眉派是以表里兼修为一体的技击体系。到清朝时，峨眉派妙手辈着名扬天下，与武当、少林呈鼎立之势。如二峨山猪肝洞的尹羽士、蔡羽士内力深厚，拳、掌均能击碎巨石。