第三十七章 观山盗骨[第3页/共5页]

随后刘伯温为洪武天子保举了一名“怪杰”，此人身怀异术，通天晓地，足可担负制作“皇陵”之重担，但他本是深山中的隐逸之辈，恐其找借口推委，故献画一卷，等将他召至宫中，先明示其意，然后非论他答不承诺，只要把这轴丹青给他一看，他必不敢再行推托。

洪武天子出身于社会底层，以是对官方风景多有体味，他又问封王礼，即便皇陵得以不遭胡人盗毁，却一定是万全无忧了，因为我们汉人也不是茹素的，传闻自古以来世上便有“发丘摸金”之事，这些人如果打起大明皇陵的主张来却又如之何如？

因为当时大战期近，这件事说完就完了，议论几句以后，也就这么畴昔了，今后南征北战始终都没机遇再提过，直到朱元璋以大明天子建国太祖的身份坐了龙庭，按古例，各朝天子即位当了皇上先不干别的，立即就要动手筹办本身的皇陵，从拔取龙脉，到陵墓范围格式，一丝半豪也草率不得，都是国度一等一的大事。

孙传授说要想搞清楚“地仙村古墓”究竟有甚么奥妙，必须先晓得“观山太保”的来源，这伙“观山盗墓”之徒，与传下“烧饼歌”的明朝怪杰刘伯温渊源极深。

刘伯温对朱元璋说，眼下我军固然处境艰巨，只因天时未到，等机会到临，主公必然能成绩一方大业。

画幅中间注着一行字“观山盗骨图”，封王礼看此图看得心惊肉跳，本来画中所绘的盗墓场面，恰是其先祖所为。

朱元璋说人间的得失成败，都是天意，但讲无防，没甚么可忌讳的。刘伯温这才说按此卦象来看，胡人虽将败亡，但北龙气数不衰，将来这斑斓国土，还得有胡人的一段天下，我主国运恐怕到不了四百年，乃至三百年都不到。

刘伯温见帐中恰好有几个烧饼，因而当即以此为“机数”，占验得出“卦象”，但最后所获的成果，却遮讳饰掩的不肯对朱元璋明说。

在朱元璋还未“面南背北”之时，刘伯温就感觉此主是“真龙天子”，将来必有“九五之尊”，因而投到他帐下效力，因为刘基刘伯温辞吐不凡料事如神，非常被朱元璋正视，大事小情悉以问之，刘伯温一贯对答如流，屡献良谋奇策。

封王礼说臣觉得官方倒斗之辈，真有手腕能盗发帝陵的并非独一“发丘摸金”，更有“搬山卸岭”，“搬山道人”擅长生禁止化之术，行迹隐蔽难寻，很多年来都很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”，只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，搬山道人就毫不会打盗发皇陵的主张，倒是不敷为虑；而卸岭群盗多为“响胡匪”，其辈忽聚忽散，埋头的要挖山陵巨冢，最难防备，又常有谋反之意，只要派大队官军加以剿除，完整斩草除根，使这个山头的香火断绝才是上策。