第四十章 古老的预言[第2页/共3页]

我又问Shirley杨，能不能从石匣外的石画预言中，看出来我们翻开石匣以后会产生甚么事吗？会不会有甚么伤害？

Shirley杨点头道：“没有多余的提示了，不过我们被困在这巴掌大小的处所中，上天无路，上天无门，也只要翻开石匣子看上一看，先知既然预知到我们回偶然中来到这里，说不定会指导我们如何出去。”

我嘴上这么说，内心可没这么想，这时候我很多长个心眼儿，这天下上的很多事底子没法预感，这位先知陈腐的预言究竟是不是应对在我们几小我身上，他娘的，那只要老天爷晓得。想到此处，摸了一只黑驴蹄子在手，防备万一。

我们再也顾不上那石头匣子，仓猝畴昔看她，一试脉搏，已经完整没有生命迹象了，她本来就缓有急性脱水症，一起驰驱，又在扎格拉玛山的鬼洞中折腾的不轻，随时都有生命伤害，能对峙着活到现在，已经非常不易，只是我们没想到她偏在此时油尽灯枯，死的这么俄然。

Shirley杨指着石匣上的雕镂让我们看：“这石匣保存的还算无缺，没有剥落的陈迹，这明显是四小我，你们看，这代表人的标记非常简朴，上边一个圆圈就是脑袋，几条细线便是身材四肢，这不刚好是四小我吗。”

莫非五人当中真有一个不是人，而是被鬼怪恶魔所节制了，乃至象瘦子所说，Shirley杨是精绝女王转世，我感觉这些都是无稽之谈，很好笑，甚么投胎转世之说，我底子不信。

图中的两个成年人较着高出浅显人一大截，并且在雕镂工艺上也非常细致，不象描画浅显人那么草，这两小我能够就是当代传说中的先圣了，跪在地上的老者较着是他们的主子，石室中这名老者的遗骸应当就是他了。

瘦子没听明白，问道：“甚么不是人？甚么不是人？不是人，莫非还是妖怪不成？”

石匣上的第四副图，描画着小孩站在两个成年人身边，地上跪着一个老者，这些人物的线条都简朴到了顶点，表示老者只不过是在代表头部的圆圈上面，廖廖数笔划了一把胡子，构图固然简朴，却更轻易让人了解。

Shirley杨说：“按《大唐西域记》中所说，古西域的先圣，应当是公元前十六世纪，在中原恰是夏商期间，那是古西域的第一次文明期间，比起西域三十六国的年代，早了约莫一千年。”