第一百零三章 文化武当[第4页/共4页]

郧阳大学是在本来的郧阳师专的根本上生长起来的，固然也是大学，但在海内，只能算是不入流的大学，不管是硬件还是软件都跟不上，之前，二汽鼎盛期间，理工科特别是汽车专业的门生还比较好消化，现在，二汽不是那么景气，理工科的门生失业都成了题目，理科的门生失业就更难了。

从内心来讲，他承认胡晨阳比本身干得好，但是，他至今不平红玉书记，他感觉：如果本身是郧都会委书记，有胡晨阳这么个无能又肯干的火伴，一样也无能得很超卓。

……

胡晨阳笑道：“不是入魔，是入道。”

胡晨阳道：“盛书记，您德高望重，名誉会长还是您接着当。”

“感谢！”盛东民道，“筹办近期就召开武当文明研讨会第三次年会，省里会有很多专家过来，趁便也跟这些专家筹议一下建立武当学院的事，到时，还请胡市长列席一下？”

胡晨阳道：“没事。唐老那么多弟子，少了一个研讨曾国藩的，多了一个研讨武当山的，挺好。”

胡晨阳道：“会有机遇的。”

秦奋道：“在台湾，玄门相称流行，他们信奉的就是武当山玄门所信奉的玄天大帝。我还查过质料，台湾先民从闽粤渡海去台湾时，船上就供奉着玄每上帝神尊，保佑他们安然达到台湾，从当时起，玄门就在台湾传开了。郑世功也是信玄门的，每年都要构造祭奠大典。台湾人把玄天大帝称作玄每上帝，官方则叫做‘上帝公’、‘上帝爷’或者‘帝爷公’。本地一些有代表性的公庙在停止祭奠活动时，还会晤对武当山方向停止遥祭。”

盛东民气道：这家伙短长，算盘打得真好。

“对。”胡晨阳道，“台湾文明的根是在大陆，玄门文明的根，当然也是在大陆。”

集会结束前，胡晨阳应邀发言，他起首向新被选的武当文明研讨会的会长和理事们表示庆祝，然后，谈了三层意义：

胡晨阳点点头：“有事理。有事理。”